A. Buôn bản Gốm của miền châu thổ Sông Hồng ra đời và phát triển.

Bạn đang xem: Đồ sứ cổ việt nam

Từ xa xưa, vật dụng gốm vẫn gắn bó trực tiếp với cuộc sống đời thường của quần chúng. # ta. Gốm cổ vn với lịch sử vẻ vang lâu đời đã trở thành một mô hình nghệ thuật truyền thống mang tính chất dân gian đặc sắc. Khi nói đến gốm cổ, bọn họ không thể không nhắc tới 3 xã gốm nổi tiếng xứ tởm Bắc, khu vực được coi là cội nguồn của gốm cổ Việt Nam.

Các sản phẩm Gốm Sứ thủ công bằng tay được chế tác hết sức tỉ mỉ.

Gốm cổ truyền vn đã có từ thời điểm cách đó sáu, bảy ngàn năm. Gốm xuất hiện trong những di chỉ thuộc văn hóa Hòa Bình, văn hóa truyền thống Bắc Sơn, văn hóa truyền thống Hạ Long… Rồi lại thấy xuất hiện trong di chỉ nằm trong hậu kỳ đồ đá new Phùng Nguyên, quy trình Đồng Đậu, quá trình Gò Mun… có thể nói, vật gốm cổ truyền vn đã bao hàm bước cải tiến và phát triển cao và rất là phong phú.

*
Tượng Nghê Gốm Sứ cổ được gia công từ thời Cảnh Hưng

Theo thần thoại cổ xưa xa xưa, sự lộ diện của trang bị gốm, thiết bị sứ như một điều túng thiếu mật, linh thiêng. “Đồ gốm, sứ là một số loại chất bột ở sâu trong thâm tâm đất, ở đầy đủ nơi linh thiêng có thổ thần canh giữ. Muốn khai quật được bắt buộc chọn ngày lành mon tốt. Lên đến mặt đất, nhờ ánh sáng chói lọi của mặt trời soi rọi chất bột kia mới trở thành gốm, sứ…”

Trong quy trình tiến độ Phùng Nguyên (cách trên đây gần 4.000 năm) kỹ nghệ gốm ở việt nam đã phát triển mạnh. Con người thời đó đã nghĩ lên trên mâm xoay và sản xuất ra máy men để che ngoài, tạo thêm vẻ đẹp đến đồ gốm. Cho tới thời Âu Lạc, kỹ nghệ gốm đã tất cả bước cải cách và phát triển vượt bậc so với ban đầu. Nghề nung gạch, có tác dụng ngói… đã và đang có từ bỏ đó đến tận ngày này.

Tuy nhiên, phải đến thời kỳ Lý – nai lưng (thế kỷ XI – XIV) gốm sứ mới gồm thời kỳ cải cách và phát triển toàn thịnh. Đó là đều năm non sông phồn thịnh, kinh tế mạnh mẽ, quân sự vững mạnh, văn hóa phát triển, giang sơn an bình, mọi kỹ nghệ được khuyến khích phát triển.

Nghề sinh sản Gốm cũng ẩn chứa được nhiều điều thú vị, hấp dẫn

Tương truyền, vào lúc thời Lý – trần (1009 – 1225) có fan đỗ Thái học viên (đặc biệt chức Thái học viên thì mới tất cả từ thời Trần) được cử đi sứ sang trung quốc (960 – 1127) là: hẹn Vĩnh Kiều, fan làng Bồ chén (Ninh Bình), Đào Trí Tiến, bạn làng Thổ Hà (Hà Bắc), lưu lại Phong Tú, fan làng Kẻ Sặt (Hải Dương). Sau khi hoàn tất sứ mệnh, trên phố trở về nước qua Thiều Châu, tỉnh giấc Quảng Đông thì ba ông chạm chán bão đề xuất nghỉ lại đây. Tại đây, gồm lò gốm rất danh tiếng nên bố ông mang đến thăm với học được kỹ thuật có tác dụng gốm. Khi trở về nước, tía ông chọn ngày lành tháng tốt lập bầy ở mặt sông Hồng làm cho lễ truyền nghề đến dân làng. Ông Đào Trí Tiến truyền nghề có tác dụng hàng gốm nhan sắc đỏ thẫm mang lại Thổ Hà, ông giữ Phong Tú truyền nghề có tác dụng hàng gốm sắc quà thẫm mang đến Phù Lãng và ông hứa hẹn Vĩnh Kiều truyền nghề làm hàng gốm sắc đẹp trắng cho Bồ bát (Bát Tràng).

Khi tía ông lấy các đồ gốm do tự tay mình chế được dâng Vua xem, công ty Vua thấy hết sức đẹp, lập tức khen thưởng các quan sứ thần bốn chữ “Trung ái cửa hàng Thế” và phong cho cha ông danh “Khởi nghệ tiên triết”. Tục truyền, lúc này, dân thôn ở tía nơi gần như tế lễ linh đình. Sau khi dâng ba tuần rượu, dân làng nhảy đầm múa hoan hô để biểu dương những ngài rước nghề về truyền cho dân. Sau khi ba ông mất, dân chúng bố nơi phần đông tôn ba ông là “Tổ sư” (tức Tổ nghề).

B. Làng mạc Gốm chén bát Tràng

Hình ảnh tuyệt vời về xóm Gốm truyền thống cổ truyền Bát Tràng

1. Đặc điểm xã Gốm chén bát Tràng.

Phường gốm ý trung nhân Bát sau thời điểm rời ra ngoài Bắc, dọc theo con sông Hồng, tới một bến bãi sông có đất sét nung trắng, nhấn thấy đó là mảnh đất phù hợp, họ dừng lại lập lò gốm nghỉ ngơi đó, với tên gọi Bạch Phường thổ, sau này đổi là bát Tràng phường. Cùng ngày nay, họ vẫn quen call là chén bát Tràng.

Gốm chén bát Tràng phần lớn được cung cấp theo lối thủ công, thể hiện rõ nét tài hoa trí tuệ sáng tạo của người thợ giữ truyền qua nhiều thế hệ. Vì chưng tính chất của các nguồn nguyên vật liệu tạo cốt gốm cùng việc tạo dáng vẻ đều làm thủ công trên bàn xoay, thuộc với vấn đề sử dụng các loại men tạo thành theo tởm nghiệm nghiên cứu nhiều năm bắt buộc đồ gốm sứ bát Tràng khởi sắc riêng là cốt đầy, kiên cố và khá nặng, lớp men trắng thường ngả color ngà, đục.

Các sản phẩm khắc chìm đắp nổi luôn là hầu như tác phẩm thẩm mỹ trên Gốm Sứ

2. Những dòng men bao gồm của xóm Gốm chén Tràng

a. bát Tràng bao gồm 5 loại men đặc thù được biểu lộ qua từng thời kì không giống nhau tạo cần những thành phầm gốm độc đáo và khác biệt và đẹp mắt: Men lam xuất hiện đầu tiên ở chén Tràng từ vắt kỉ 14. Tín đồ thợ bát Tràng thực hiện men lam đôi khi với kĩ thuật dùng cây bút lông làm hình thức vẽ trên các sản phẩm gốm sứ. Men lam không để trần như men nâu mà lúc nào cũng được che lớp men màu trắng bóng ở mặt ngoài, gồm độ thủy tinh hóa cao sau khi nung. Men lam có sắc độ từ xanh chì cho xanh sẫm, xanh đen.

Màu men Lam là màu men nỗ lực mạnh cổ xưa nhất của xã Gốm chén Tràng

b. Men nâu biểu hiện theo phong thái truyền thống cùng được vẽ theo kỹ năng men lam. Trên các đồ gốm có niên đại cầm cố kỉ 14 đầu ráng kỉ 15, men nâu được sử dụng tô lên các đồ án trang trí kết phù hợp với men nền màu trắng ngà bao hàm chân đèn, thạp, chậu, âu, đĩa…Men nâu gồm sắc độ đỏ nâu hay điện thoại tư vấn là màu buồn bực trầu, men này sẽ không bóng, trên bề mặt men thông thường sẽ có vết sần. Men nâu còn được dùng phủ toàn bộ rồi cạo dồn phần men sinh sản thành đồ án họa tiết hoa văn mộc.

Màu men nâu thô mộc đã cải tiến rất những từ trước mang đến nay

c. Men trắng (ngà) thực hiện trên nhiều mô hình đồ gốm từ rứa kỉ 17 đến nạm kỉ 19. Men trắng, nhiều trường đúng theo ngả màu quà ngà, nhẵn khi ánh sáng nung đạt chiều cao nhưng cũng các trường vừa lòng có white color xám, trắng sữa, đục. Thuộc với mẫu mã và trang trí, men white ngà cũng tạo cho một nét cá biệt của thứ men gốm chén Tràng.

Màu men kèm ngà cũng là thế táo tợn để làm cho những sản phẩm đẹp

d. Men ngọc được dùng cùng với men white ngà cùng nâu. Men ngọc, men ngà và nâu tạo ra một mẫu Tam thái rất riêng biệt của gốm chén Tràng cố kỉnh kỉ 16–17. Bên trên chân đèn men ngọc đánh lên các bông sen nổi, băng hoa tròn của dải cánh sen những bông hoa tròn hình bánh xe, các hình rồng, những bông hoa nổi mặt đường diềm quanh vai. Men ngọc còn sử dụng vẽ mây, đánh lên các góc mảng diềm, đế và các cột dọc của long đình; men rêu dung nhan sẫm ở các cột vuông mô hình nhà 2 tầng hay là 1 số mảng con đường diềm lư mùi hương chữ nhật. Men ngọc, sắc nhạt, trên chân đèn, đế nghê. Trên lư mùi hương tròn men ngọc thấy điểm vào 4 hình chữ S nổi thân thân cùng chân và một đôi khu vực trên bụng. Men ngọc sắc đẹp sẫm còn thấy sơn trên một số trong những mảng trang trí nổi, hình nghê của lư tròn và trên diềm tô điểm nổi chân trước tượng nghê.

Xem thêm: Lưu ĐứC Hoa - Lưu Đức Hoa Lập Kỷ Lục

Màu men xanh ngọc lục bảo

e. Men rạn là dòng men chỉ lộ diện tại bát Tràng từ thời điểm cuối thế kỉ 16 cùng phát triển tiếp tục qua những thế kỉ 17–19. Men rạn là 1 trong những loại men gốm chén Tràng độc đáo tạo ra bởi vì sự chênh lệch về độ teo giữa xương gốm với men. Cố kỉnh kỉ 18 chén bát Tràng còn sản xuất các đồ gốm men rạn tất cả ghi niên đại. Đỉnh gốm men rạn sản xuất năm 1736, men rạn có white color xám. Một đỉnh gốm men rạn khác, có nắp, thân cùng đế, chế tạo vào khoảng chừng năm 1740 – 1768 lại dùng men rạn tất cả màu đá quý ngà… về sau trên các đồ gốm, thợ chén bát Tràng còn đắp nổi, tự khắc chìm hoặc không trang trí, men rạn có white color xám.

*
Màu men rạn được ứng dụng rộng rãi trong không ít sản phẩm bởi nét trẻ đẹp thời gian của chính nó

Hiện nay, trải qua tương đối nhiều quá trình lao rượu cồn sáng tạo, kiếm tìm tòi, học tập hỏi của rất nhiều nghệ nhân, thợ lành nghề, thôn Gốm bát Tràng đã xáo trộn được không hề ít bài men quý, đẹp, quánh sắc, độc đáo, mặc lên bao gồm những sản phẩm Gốm của Làng phần lớn nét đẹp rực rỡ nhất, sở hữu đậm vệt ấn bát Tràng, đó cũng là yếu hèn tố tạo cho thương hiệu chén bát Tràng lừng danh như ngày nay. Kể đến Bát Tràng là kể đến dòng Gốm nghệ thuật đẹp cao cấp, tinh xảo.

C. Thôn Gốm Thổ Hà

Cổng xóm Thổ Hà

Từ xưa, gốm Thổ Hà đã được bán thoáng rộng ở gớm thành Thăng Long. Vào thời vua Lê Hy Tông (1680-1705) tất cả hai bạn dân Thổ Hà mang đến ở chùa Hà (Từ Liêm, Hà Nội) nhằm bán những đồ gốm sứ ở những chợ trong không tính thành Thăng Long. Trước đó, miếu xây vào thời vua Lê Thánh Tông (1460-1497) bằng gạch vồ, lợp lá gồi mà lại nhờ bán buôn phát đạt, dễ dàng nên hai gia đình đã tình nguyện góp một số trong những tiền béo cùng dân vào xóm xây đắp lại chùa Hà theo quy mô lớn bằng gạch ngói như hiện nay nay. Hiện nay tại, chùa Hà còn lưu giữ các hiện vật dụng cổ bởi gốm như chén bát hương, chĩnh, ang, vại thể hiện sự tôn nghiêm và tín ngưỡng của tín đồ Thổ Hà xưa.

Gốm Thổ Hà

Điểm đặc thù của gốm Thổ Hà là không dùng men, gốm được nung ở ánh sáng cao để tự tan men ra và thành sành, gốm gray clolor sẫm, thâm tím đanh mặt, gõ bên trên gốm tiếng kêu coong coong như thép, mảnh gốm tất cả cạnh nhan sắc như dao, đựng chất lỏng không khi nào thấm qua, đựng chất rắn đầy chặt không bao giờ ẩm mốc, mặc dù chôn xuống khu đất hay dìm trong nước hàng trăm năm nó vẫn giữ có màu sắc như lúc mới ra lò. Do vậy, đồ dùng gốm Thổ Hà nhằm nghìn năm vẫn tồn tại màu nhờ kỹ thuật nung tốt.

Để bao gồm thể cho ra đời những sản phẩm chum vại, đái sành,… gồm màu nâu sẫm, màu domain authority lươn bền đẹp, người làm gốm bắt buộc mua đất sét từ Choá ở thị trấn Yên phong thái xa sát 10km, hoặc mua đất sét ở Xuân Lai từ thời điểm cách đó 12km và yêu cầu chở qua sông siêu vất vả. Đất sét buộc phải là nhiều loại sét vàng, sét xanh, không nhiều sạn và tạp hóa học để dễ tạo ra hình và đánh giá khi nung ở nhiệt độ cao, dựa vào vậy thợ gỗ gốm Thổ Hà hoàn toàn có thể tạo ra các sản phẩm gốm với dung tích cỡ lớn 400 – 500 lít.

Hiện tại, tuy chỉ với duy tuyệt nhất một gia đình làm nghề gốm cổ sống Thổ Hà nhưng những sản phẩm tạo ra sự vẫn kế thừa tinh hoa của ông thân phụ nên vô cùng đẹp cùng tinh tế, giữ lại được nét đặc trưng của gốm Thổ Hà truyền thống.

D. Buôn bản Gốm Phù Lãng

Gốm Phù Lãng

Gốm Phù Lãng khét tiếng với các thành phầm gốm men nâu, nâu đen, xoàn nhạt, kim cương thẫm, tiến thưởng nâu…mà fan ta gọi tầm thường là men da lươn. Nét sệt trưng khá nổi bật của gốm Phù Lãng là sử dụng phương pháp đắp nổi theo bề ngoài chạm bong, còn được gọi là chạm kép, color men từ bỏ nhiên, bền với lạ, dáng của gốm mộc mạc, thô phác nhưng khỏe khoắn, chứa đựng vẻ rất đẹp nguyên sơ của đất với lửa, và khôn xiết đậm nét điêu khắc chế tác hình.

Khác với những sản phẩm gốm lấy gia công bằng chất liệu từ đất sét xanh của Thổ Hà, sét white của bát Tràng, gốm Phù Lãng được khiến cho từ đất đỏ hồng rước từ vùng Thống Vát, Cung Khiêm (Bắc Giang).

Công đoạn đầu tiên quyết định cho nét riêng biệt của gốm Phù Lãng chính là chọn khu đất và giải pháp xử lý đất sét. Bởi đất để gia công đồ sành buộc phải là nhiều loại đặc biệt, bao gồm độ dẻo cao. Mang được khu đất về, người thợ phải phơi mang lại đất bạc màu trộn lẫn những lần đất, đập thành phần nhiều viên nhỏ bằng ngón chân loại rồi new cho “ngậm” nước, tiếp đến xéo tròn, nề đất, chọn sạn, phá, sa cho tới khi đất buộc phải nhuyễn mịn như một miếng giò bắt đầu được. Một miếng đất trước lúc chuốt yêu cầu nề, xéo tới chục lần new thành khoanh cho lên bàn chuyển phiên nắn thành sản phẩm. Bên dưới bàn tay của tín đồ thợ thủ công, đất nung được luyện thật nhuyễn, đảm bảo độ dẻo, mịn nhất mực và được sản xuất hình trên bàn xoay bằng tay hoặc trên khuôn.

Đối với từng loại sản phẩm thì phương pháp làm lại có sự không giống nhau, gốm gia dụng với gốm trang trí sẽ được gia công trên bàn xoay. Riêng tín đồ ngưỡng sẽ tiến hành in bên trên khuôn mộc hoặc khuôn đất nung rồi dán ghép lại.

Điều làm ra sự đặc biệt quan trọng trong sản phẩm gốm của thôn nghề Phù Lãng sẽ là đến nay, làng mạc vẫn sử dụng phương pháp truyền thống, sử dụng củi nhằm nung, nhờ sự biến nhiệt khác nhau tạo ra phần đa vết táp trên bề mặt gốm mà lại không phương pháp nào rất có thể thay cầm được.

Đến Phù Lãng vào bất cứ thời điểm như thế nào trong năm, chúng ta có thể dễ dàng nhận ra những nét đặc trưng rất điển hình nổi bật của một xóm gốm. Đâu đâu cũng thấy những thành phầm gốm được xếp đầy trong làng.

Chế tác sản phẩm Gốm Phù Lãng cũng những công đoạn

Trải qua hàng nghìn năm lịch sử với bao thăng trầm, phát triển thành cố 3 buôn bản gốm cổ xưa kia giờ đây vẫn với trong mình nguồn sống mãnh liệt với tinh hoa của tín đồ thợ làm nghề. Từng đường nét họa tiết, hoa văn từ đôi bàn tay khéo léo của rất nhiều nghệ nhân hồ hết mang những chân thành và ý nghĩa lớn lao, là công sức, tận tâm với nghề truyền thống lâu đời của ông cha.

*
thư điện tử | thùng thư góp ý | liên hệ | Sơ vật web giờ đồng hồ Việt English Français 日本語 中文 한국어 Русский
*

*

*

| tin tức - Sự khiếu nại | vn - Đất nước con fan | Điểm cho | Dịch vụ du lịch | Thông tin quan trọng
tổng quan chung
Tổng quan
Lịch sử
Dân cư
Tôn giáo cùng tín ngưỡng
Văn hóa
Phong tục tập quán
Ngôn ngữ văn học
Lễ hội & trò nghịch dân gian
Nghệ thuật biểu diễn
Trang phục
Kiến trúc, mỹ thuật
Món ăn, hoa, trái
Chợ
Đơn vị hành bao gồm
An Giang
Bà Rịa - Vũng Tàu
Bắc Giang
Bắc Kạn
Bạc Liêu
Bắc Ninh
Bến Tre
Bình Định
Bình Dương
Bình Phước
Bình Thuận
Cà Mau
Cần Thơ
Cao Bằng
Đà Nẵng
Đắk Lắk
Đắk Nông
Điện Biên
Đồng Nai
Đồng Tháp
Gia Lai
Hà Giang
Hà Nam
Hà Nội
Hà Tĩnh
Hải Dương
Hải Phòng
Hậu Giang
Tp hồ Chí Minh
Hòa Bình
Hưng Yên
Khánh Hoà
Kiên Giang
Kon Tum
Lai Châu
Lâm Đồng
Lạng Sơn
Lào Cai
Long An
Nam Định
Nghệ An
Ninh Bình
Ninh Thuận
Phú Thọ
Phú Yên
Quảng Bình
Quảng Nam
Quảng Ngãi
Quảng Ninh
Quảng Trị
Sóc Trăng
Sơn La
Tây Ninh
Thái Bình
Thái Nguyên
Thanh Hoá
Thừa Thiên- HuếTiền Giang
Trà Vinh
Tuyên Quang
Vĩnh Long
Vĩnh Phúc
Yên Bái
Việt Nam là một trong trong những tổ quốc có nghề gốm xuất hiện thêm khá sớm. Theo những tài liệu cổ, gốm đã mở ra ở việt nam một vạn năm ngoái đây. Sau đây, xin nêu đôi nét khát quát mắng sự xuất hiện của gốm qua quá trình phát triển lịch sử đất nước.

*

Thời tiền sử: những sản phẩm đất nung được phạt hiện cho thấy thêm ở quy trình tiến độ đầu thường xuyên thô tất cả pha lẫn cat hoặc những tạp chất khác, được nặn bởi tay, hoa văn đơn giản ở phía kế bên như những vạch chéo, vân sóng, vân chải răng lược... Những hoa văn này được tạo thành khi sản phẩm còn ướt, một vài được tạo bằng bàn dập hoặc sử dụng que nhọn nhằm vẽ, vạch.Các nhà trình độ cho rằng trong suốt thời gian dài, từ bỏ lúc phát minh ra đồ gia dụng gốm cho tới đầu thời kỳ thứ đồng, đa số gốm được hình thành bởi vì bàn tay của phụ nữ (vân tay giữ lại trên sản phẩm cho biết thêm điều đó); được nung ngoài trời, nhiệt độ thường dưới 700ºC. Các sản phẩm gốm thời kỳ này là thứ đựng, đồ vật đun nấu, về cuối ta thấy mở ra thêm những loại đồ dùng để ăn uống, trang sức.Thời kỳ đồ dùng đồng: ở việt nam (cách trên đây 4 ngàn năm), phần đông các thành phầm gốm được hình thành bởi bàn chuyển phiên một phương pháp khá thành thạo, vị vậy khiến cho sự phong phú về chủng loại và mẫu mã sản phẩm: ngoài các thành phầm đun đun nấu còn thấy những sản phẩm gốm để chứa đựng, dụng cụ ăn uống, trang sức, hình thức lao rượu cồn và gốm mỹ thuật. Về trang trí, gốm đất nung hầu hết có các hoa văn hình hoạ, nét chìm là chính. Một số trong những sản phẩm được xoa một tấm áo bằng nước khu đất khác color nhưng chưa hẳn men. Những hoa văn trang trí cùng cách tạo dáng vẻ của gốm quy trình này có ảnh hưởng đến tạo dáng vẻ và tô điểm trên vật đồng cùng thời.Thời đại thứ sắt: gốm đất sét được sản xuất hầu hết khắp các vùng vào nước. Quality gốm còn non lửa và vẫn thô sơ tuy vậy về tạo dáng vẻ và trang trí thì chưa tồn tại thời kỳ nào rực rỡ và nhiều chủng loại bằng. Hiện vật dụng thời kỳ này cho thấy thêm nghề gốm vẫn đính bó với nghề nông nhưng phái nam đã vào vai trò đặc biệt quan trọng trong quá trình sản xuất.Đến cố gắng kỷ 2 trước Công nguyên nước ta bị rơi vào giai cấp của phong kiến phương Bắc. Nghề gốm thường xuyên phát triển bên trên vốn kinh nghiệm tay nghề cổ truyền, có tiếp thu tác động của gốm Trung Hoa. Về chủng loại sản phẩm, lộ diện thêm loại gốm bản vẽ xây dựng như gạch, ngói. Ngoài ra còn có những tượng đụng vật nhỏ như lợn, trườn với vẻ bên ngoài nặn sơ sài. Phong cách gốm thời kỳ này mang phong thái Hán hoặc phối kết hợp hoa văn Việt cùng hoa văn Hán. Nhiều sản phẩm gốm Hán khác được cải biên theo phong thái Việt.Thời Lý - Trần: cố kỉnh kỷ 10 lưu lại bước ngoặt trong lịch sử Việt Nam. Thời kỳ phục hồi độc lập dân tộc sau rộng mười ráng kỷ đô hộ của phong con kiến Trung Hoa. Suốt bốn thế kỷ, từ đơn vị Lý sang đơn vị Trần, thiết bị gốm có được những chiến thắng rực rỡ. đồ sộ sản xuất, chủng một số loại sản phẩm, hóa học liệu... Hầu như được mở rộng. Nhiều một số loại men được ứng dụng và bình ổn về công nghệ. Đặc biệt men trắng cũng xuất hiện ở thời kỳ này kế bên men tro với men đất. Tía yếu tố cơ bản tạo phải vẻ đẹp mắt của vật gốm là hình dáng, hình mẫu thiết kế trang trí, men màu. Sự phát triển của kỹ thuật và trình độ thẩm mỹ và làm đẹp cao đã tạo nên sản phẩm gốm thời kỳ này có ba loại khét tiếng là gốm men trắng ngà đụng đắp nổi, gốm hoa nâu, gốm men ngọc.Về tạo dáng vẻ gốm Lý - Trần ngoài những hình mẫu trong thiên nhiên như hoa, trái là cách tạo dáng vẻ của phần đa đồ đồng trước đó. Tô điểm trên gốm Lý - Trần, kiểu thiết kế hình học chiếm vị trí phụ. Những hoạ tiết chủ yếu ở đó là hoa lá, chim, thú, người. Họa tiết thiết kế trang trí với cách miêu tả giản dị, mộc mạc rất thân cận với vạn vật thiên nhiên và con người việt Nam. Một điểm lưu ý nữa là đường nét chìm được làm "bè" ra, một mặt rõ cạnh, một bên biến dần vào sản phẩm, làm chỗ chảy dồn men, khiến cho độ đậm nhạt đến hoạ tiết như trên gốm men ngọc hoặc làm số lượng giới hạn để sơn nâu.Về kỹ thuật, lò nung mang lại gốm thời Lý - Trần gồm một cách tiến mập như vấn đề sử dụng những lò cóc, lò nằm, tất cả khi cả lò rồng nhằm nâng ánh sáng nung cho sản phẩm lên đến 1200ºC – 1280ºC. Việc thực hiện bao nung và kỹ thuật nung chồng bằng nhỏ kê (lòng dong) được ứng dụng rộng rãi so với nhiều loại thành phầm đã cho thấy thêm đạt trình độ sản xuất gốm cao cấp, độc nhất vô nhị là gốm men ngọc. Các địa phương cung ứng gốm làm việc Thanh Hoá, Hà Nội, vùng phái nam Định... Minh chứng sự có mặt gốm tập trung và mang tính chuyên nghiệp.Gốm Lý - Trần đã hình thành sự chuyển hoá những bước đầu tiên giữa yêu cầu thực hiện với chất liệu. Điều này nó biểu lộ bước tân tiến về khía cạnh kỹ thuật và nghệ thuật, phản ánh bốn tưởng duy lý trong quy trình sáng tạo thành gốm và áp dụng nó vào đời sống một cách xuất sắc đẹp nhất, cân xứng nhất.Sau cụ kỷ 14: các trung tâm cung cấp gốm trình độ hoá lừng danh như chén Tràng, Thổ Hà, Phù Lãng, hương thơm Canh, Hàm Rồng, Mỹ Thiện, Phú Vinh... Chứng minh sức sống mạnh bạo của nghề. Nhiều sản phẩm gốm lưu lại địa phương, ngày tháng cùng người sáng chế ra nó. Nhiều giang sơn đã nhập gốm tự Việt Nam, quan trọng đặc biệt thợ giỏi của Nhật phiên bản còn nhại lại gốm của Việt Nam.Tiêu biểu cho kỹ thuật và thẩm mỹ gốm vn thời kỳ này là gốm hoa lam; gốm chạm đắp nổi tinh tế, có bản sắc riêng. Bên cạnh đó còn gồm loại gốm vẽ men mà tín đồ Nhật thời đó trong trà đạo vô cùng ưa chuộng, hotline là "Hồng An Nam".Về kỹ thuật, các loại lò long cỡ bự đã được áp dụng khá rộng lớn rãi, ánh nắng mặt trời và chính sách nung, tinh chỉnh và điều khiển lửa một biện pháp chủ động. Loại men tro trấu, tro cây được sử dụng nhiều. Kỹ thuật vẽ hoa đã đạt tới mức trình độ thành thục, nét trang trí phóng bút mang các chất hội hoạ.Đến thời Gia Long (đầu cố gắng kỷ 19), nghề gốm có tín hiệu xuống dốc bởi vấn đề nhập gốm từ trung hoa theo các đơn mua hàng của triều đình Huế. Một vài các đại lý sản xuất gốm làm việc Biên Hoà, Lái Thiêu đã trở nên tân tiến một một số loại gốm men lửa trung (thường hotline là gốm Biên Hoà) được thực hiện khá rộng thoải mái ở các địa phương lân cận. Đầu núm kỷ 20, làm việc miền Bắc, một vài cửa hàng đã nhập vật dụng từ nước ngoài và nghiên cứu và phân tích sản xuất đồ vật sứ, nhưng tác dụng không xứng đáng kể.Trong trong thời hạn chiến tranh phòng Pháp và chống Mỹ, người việt nam Nam không tồn tại điều khiếu nại để cải cách và phát triển nghề thủ công nói chung và nghề gốm nói riêng. Nghề gốm bị sa bớt và có những lúc tưởng chừng bị mất nghề. Sau ngày đất nước thống nhất, hầu như các nghề bằng tay được hồi sinh, trong đó nghề gốm là một trong nghề vẫn được khôi phục và cách tân và phát triển rất nhanh. Các trung vai trung phong gốm trở lại chuyển động sôi nổi và cực kỳ năng rượu cồn như chén Tràng, Đông Triều, Phù Lãng, Biên Hoà... Suôn sẻ thay, những lớp thợ gỗ cũ vẫn còn đấy và các lớp nghệ nhân bắt đầu đang xuất hiện. Thành phầm gốm của việt nam từ lâu sẽ là một sản phẩm xuất khẩu có mức giá trị cao và từ bây giờ nó còn là 1 mặt hàng lưu niệm không thể thiếu đối với nhiều khác nước ngoài gần xa.