Có rất nhiều giai thoại lưu giữ truyền về nhì đại hotgirl Giang Đông Đại Kiều với Tiểu Kiều trong đó có mẩu truyện Tào cởi thảo phạt Đông Ngô.

Bạn đang xem: Đại kiều và tiểu kiều


Nhị Kiều của Giang Đông là nhì chị em sống tại huyện Hoàn, quận Lư Giang, xứ Đông Ngô vào đầu thời kỳ Tam Quốc (nay là thị xã Niềm Sơn, thức giấc An Huy, Trung Quốc).

Tiểu Kiều với Đại Kiều là nhị đại hotgirl của Trung Hoa, thường xuyên được fan đời gọi là Giang Đông Nhị Kiều. Do chưa rõ tôn tính nên người ta hay gọi bà bầu nhà đàn bà bằng cái tên ước lệ là Đại và Tiểu đứng trước tên họ để cho thuận luôn thể cho vấn đề phân biệt.

Vẻ đẹp của nhì nàng người đẹp đã lấn sân vào giai thoại cùng trở nên vô cùng gần cận với bất kể ai xem xét lịch sử Trung Hoa.

Đại Kiều được biểu hiện là cô nàng nhu mì, rất đẹp trầm lặng, hai con mắt diễm lệ dẫu vậy đa sầu, tính biện pháp hiền hậu, nhút nhát, sống nội chổ chính giữa và tình cảm. Thiếu phụ thích việc nữ công gia chánh, thêu thùa làm bếp ăn, âu yếm hoa lá.

Tiểu Kiều thì dung mạo xinh đẹp, thông minh, ưng ý đọc sách, tấn công đàn, ngắm hoa và làm cho thơ. Nhì nàng được xem như như báu vật lớn số 1 của Kiều gia trang cùng vùng khu đất Cối Kê.


Chị em Đại Kiều với Tiểu Kiều.

Sau khi chiếm được Uyển Thành (hay Hoãn Thành), Lư Giang, đái bá vương Tôn Sách cùng các bạn là Chu Du cho thăm Kiều gia trang và bắt gặp hai vẻ đẹp nhất danh bất hư truyền bèn ước hôn nhì tiểu thư họ Kiều. Đại Kiều hôn phối với Tôn Sách cùng Tiểu Kiều hôn phối với Chu Du.

Tuy nhiên, xưa nay vẫn đang còn câu "Hồng nhan bạc phận", cuộc hôn nhân của hai chị em họ Kiều được xem là sự hôn phối thân "Trai anh hùng, gái thuyền quyên", "mỹ nhân và danh tướng" nhưng phần nhiều không kéo dài. Lấy nhau được bố năm thì Tôn Sách mất, Đại Kiều một mình nuôi con cho tới cuối đời.

Tiểu Kiều có vẻ như như ý hơn chị gái của chính bản thân mình một chút. Cô dành được cuộc hôn nhân hạnh phúc với du ngoạn suốt 12 năm. Chu Du không những là võ tướng kĩ năng mà còn là một trong những tài tử phong lưu, thông hiểu âm luật.

Cho cho tới nay, bạn ta vẫn tồn tại lưu truyền câu nói rằng: "Trong khúc nhạc gồm chỗ sai, Chu Lang chau mày". Chu du và tiểu Kiều cảm tình mặn nồng, cùng cả nhà như hình cùng với bóng. Tiểu Kiều còn cùng du ngoạn tham gia cuộc chiến Xích Bích lừng danh.

Tuy nhiên, sau Xích Bích 2 năm, năm 210, ngao du trở về Giang Lăng, tuy vậy mắc bệnh và chết trên đường khi mới 36 tuổi. Trong veo 12 năm kể từ lúc lấy tè Kiều, du lãm là đại tướng tá thống lĩnh quân Đông Ngô, lập các chiến công hiển hách, khét tiếng khắp thiên hạ.

Không may, chu du đoản thọ, tạ thế khi tuổi sống còn quá trẻ. Khi du ngoạn chết, tè Kiều cũng không đến 30. Tín đồ ta nói hồng nhan tệ bạc phận, Đại Kiều và Tiểu Kiều xinh đẹp nổi tiếng Giang Đông nhưng sau cùng phải sinh sống trong cảnh cô đơn, giá lẽo.


"Tam Quốc diễn nghĩa kể rằng, sau thời điểm thống tuyệt nhất phương Bắc, Tào Tháo tất cả ý định hủy hoại Đông Ngô cần kéo hơn 80 vạn binh mã xuống phía Nam. Gia cat Lượng phụng mệnh của lưu lại Bị sang Giang Đông khuyên nhủ Tôn Quyền, hiện nay là chúa của Đông Ngô liên hợp với mình để kháng quân Tào".

Tào Tháo.

Để thuyết phục Đông Ngô đồng ý liên minh, Gia cat Lượng nên thuyết phục được nhì người: Một là Tôn Quyền, nhị là Chu Du. Tôn Quyền là chúa của Đông Ngô còn Chu Du đó là thống soái của quân Giang Đông, rất tất cả uy tín.

Trong chương 44 của cuốn tè thuyết, bao gồm một cuộc hội thoại giữa Gia cát Lượng cùng Chu Du, Lượng bảo rằng ông gồm một chiến lược để buộc quân Tào rút lui, chính là cống hấp thụ hai phụ nữ kiều mang đến Tào nhằm mục đích khích Chu Du do Tào cởi từng thề rằng: "Ta bao gồm hai ước muốn, một là quét sạch tư bể, chấm dứt đế nghiệp, hai là giành được hai phái nữ Kiều sinh hoạt Giang Đông, nhốt sinh sống Đồng tước đoạt đài nhằm vui vẻ trong thời điểm cuối đời, được bởi vậy thì bị tiêu diệt cũng không hối hận: "Tháo còn lệnh cho đàn ông làm thơ cùng với tựa đề Đồng tước đoạt đài phú, trong các số ấy có câu Lập song đài ư tả hữu hề! Hữu Ngọc long dữ Kim phụng; Lãm nhị kiều ư Đông phái nam hề! Lạc chiêu tịch chí dữ cộng".

(Nghĩa là: Dựng hai đài ở bên tả mặt hữu, có đài Ngọc long, có đài Kim phụng. Nhốt hai chị em Kiều bên Đông Nam; nhằm sớm chiều thuộc vui vầy).

Mưu khích tướng mạo của Gia mèo Lượng vẫn thành công, chu du tỏ ra khôn cùng phẫn nộ và tức giận, quyết tâm liên minh với lưu lại Bị để chống Tào. Nhờ vào có chủ kiến của Chu Du, Tôn Quyền vẫn quyết tâm cản lại Tào cởi và gật đầu đồng ý liên minh với giữ Bị dẫn tới trận chiến Xích Bích lừng lẫy vào thiên hạ".

Sau khi xây dựng ngừng Đổng tước đoạt Đài, ngơi nghỉ mỗi phòng, Tào Tháo mang đến nhốt một mỹ nữ. Tào Tháo lúc còn sống thường xuyên tới những đài này thỏa sức hành lạc. Cho tới khi chết, Tào cởi còn dặn con cháu rằng, mỗi khi tới ngày mồng một hoặc rằm, lệnh cho những mỹ thanh nữ này lên đài hát cho bạn nghe. Mặc dù nhiên, rủi ro là mọi mỹ con gái này sau đó đã bị đàn ông của Tào cởi là Tào Phi hấp thụ làm phi tần của mình.

Vì thế, chắc hẳn rằng may mắn mang lại Chu Du và Tôn Sách là khi còn sống, Tào túa không chiếm lĩnh được Giang Đông, nếu không, Đại Kiều cùng Tiểu Kiều cạnh tranh mà thoát ra khỏi số phận "bị khóa" vào Đài Đổng tước đoạt của Tào Tháo.

Giới thiệu Hoạt động siêng môn, nghiệp vụ
Công tác trưng bày
Tin tức Trưng bày Trưng bày chuyên đề
Nghiên cứu vớt Khảo cổ họcẤn phẩm
Dự án BTLSQG Thông tin có ích Hỗ trợ
Đại Kiều và Tiểu Kiều xinh tươi tới mức nào thì sử sách không thể ghi chép. Mặc dù nhiên, có một điều chắc chắn rằng, hai bạn nữ Kiều yêu cầu thuộc sản phẩm khuynh nước khuynh thành mới hoàn toàn có thể trở thành đối tượng mệnh danh của các văn nhân hậu xưa cho tới nay. Vì chưng thế, chắc hẳn rằng may mắn đến Chu Du và Tôn Sách là lúc còn sống, Tào túa không chiếm được Giang Đông, nếu không, Đại Kiều với Tiểu Kiều khó khăn mà thoát ra khỏi số phận bị “khóa” vào Đài Đổng tước đoạt của Tào Tháo…

Tào túa tự là bạo phổi Đức, tên gọi khi còn nhỏ tuổi là A Man, vốn là bạn huyện Tiêu, nước Bái ni là thị xã Bặc sinh hoạt tỉnh An Huy, Trung Quốc. Sử chép, Tào toá từ nhỏ xíu là bạn rất thông minh, ít xem xét cái nhỏ, tính cách phóng túng nhưng vô cùng ham phát âm sách, nhất là binh thư.

Tào toá là tín đồ quyền biến, những mưu mẹo do vậy thường hay nghĩ ra đông đảo trò chọc phá nói dối người khác. Chú ruột của Tào túa thấy vậy thường xuyên mách cùng với Tào Tung, phụ thân của Tào dỡ về những việc làm cho của cháu.

Tào tháo dỡ biết vậy nghĩ về cách, một lần mang bị trúng gió xẻ lăn ra. Người chú chạy đi hotline Tào Tung, nhưng khi thấy thân phụ đến thì Tào toá lại tươi tỉnh như bình thường. Tào Tung hỏi nguyên do, Tào cởi nói rằng: “Vì chú không mê say con cần bày đặt điều hung thôi”. Từ đó về sau, Tào Tung không tin tưởng lời tín đồ chú méc tội của Tào dỡ nữa.

Khi lớn, Tào dỡ vẫn thích chơi bời, khác hoàn toàn với mọi sĩ phu trọng danh tiết, tuy nhiên vẫn có những người kính trọng ông như Kiều Huyền, hứa hẹn Tử Tương. Hứa Tử Tương review Tào tháo dỡ là năng thần (quan giỏi) thời trị cùng gian hùng thời loạn.

Năm 20 tuổi, Tào túa thi đỗ hiếu liêm. Ông được quan ghê Triệu doãn là tư Mã chống (cha của tứ Mã Ý) tiến cử giữ lại chắc phía bắc Uý (coi duy trì phía bắc) ở kinh thành Lạc Dương. Sau lúc đến nhiệm sở, Tào Tháo mang đến đặt roi ngũ sắc trước cửa công đường, hễ ai phạm tội hầu hết trị trực tiếp tay.

*
Tào tháo dỡ trên phim

Chú của đại thần Kiển Thạc là Kiển Thúc phạm tội vác dao đi đêm, ông sai bắt vào lấp đánh roi trực tiếp thừng ko vị nể. Vì thế lực Tào Tháo rất cao nên vụ việc này ông không gặp gỡ rắc rối, nức tiếng ông cũng từ kia vang khắp tởm thành.

Năm 184, cuộc khởi nghĩa Khăn Vàng vì Trương Giác chỉ đạo bùng nổ. Tào túa cùng các quân phiệt địa phương và các tướng vào triều đình đàn áp thành công, bắt buộc được Hán Linh Đế phong làm Điển quân hiệu uý trong triều.

Tuy nhiên, khi đó, đơn vị Hán đang tới hồi mạt vận, hoán vị quan cùng ngoại đam mê trong triều đấu đá lẫn nhau, dẫn tới việc quân Tây Lương vì Đổng Trác đứng vị trí số 1 kéo vào ghê thành. Đổng Trác xưng có tác dụng tướng quốc, lộng quyền, xem thiên tử như cỏ rác.

Chẳng bao thọ sau, những chư hầu sống khắp khu vực lại nổi lên chống lại Đổng Trác. Thực tế, chư hầu khắp nơi chỉ mượn danh nghĩa khử Đổng Trác để mở rộng địa bàn giai cấp của mình. Tào toá cũng nhân thời cơ này trở nên tân tiến lực lượng riêng.

Tới năm Sơ Bình thứ 3, tức năm 192, Tào Tháo sở hữu được Duyện châu. Cho tới năm kiến An sản phẩm nhất, tức năm 194, Tào Tháo nhận được mật chỉ của Hán Hiến Đế tới hộ giá chỉ ở Lạc Dương. Tào tháo dỡ nhận lệnh, cho tới đón Hán Hiến Đế mang về Hứa Xương.

Đây được xem như là bước ngoặt đặc biệt quan trọng trong sự nghiệp của Tào Tháo, vì lẽ tuy nhiên nhà Hán đã suy mạt dẫu vậy lòng người vẫn tôn trọng. Vị vậy, câu hỏi Tào Tháo thay được Hán Hiến Đế trong tay giúp ông ta có thể “ép thiên tử, lệnh chư hầu” như sau này.

Dưới danh nghĩa của Hán Hiến Đế, trước sau, Tào toá đã tàn phá các quyền lực cát cứ như Lã Bố, Trương Tú, Viên Thuật,… Đặc biệt là kể từ sau cuộc chiến Quan Độ, tấn công bại phụ vương con Viên Thiệu, Tào Tháo dần dần thống nhất tổng thể khu vực miền bắc bộ của Trung Quốc.

Tới năm loài kiến An sản phẩm 13, Tào tháo dỡ được tấn phong làm cho thừa tướng, dẫn rộng 80 vạn quân nam chinh mà lại bị liên quân Thục – Ngô vượt qua trong trận đánh Xích Bích phải rút chạy về Bắc.

Năm 213, Tào toá ép Hiến Đế phong mình có tác dụng Ngụy Công, ban mang đến “cửu tích” gồm: xe ngựa, y phục, đơn vị son, đội nhạc, hấp thụ bệ, cung tên, hổ bôn, việt vàng. Ông cắt Ngụy quận và 9 quận khác ở ký Châu vào khu vực nước Ngụy có tác dụng đất ăn lộc.

Nước Ngụy của Tào toá với tư cách là một nước chư hầu phía bên trong lãnh thổ công ty Hán bắt đầu hình thành. Tới tháng 11 năm 213, Tào Tháo tùy chỉnh một cỗ máy triều đình nước Ngụy riêng biệt biệt, tất cả thượng thư lệnh, thị trung với 6 viên khanh.

Năm 216, sau thời điểm đánh bại Trương Lỗ trở về, Tào túa sai Hoa Hâm chuẩn bị và xay Hán Hiến Đế ra chiếu phong mình làm cho Ngụy Vương. Sau đó, Tào tháo dỡ lập bé thứ nhị là Tào Phi làm cầm tử. Trong tương lai Tào Phi cướp ngôi nhà Hán, lập yêu cầu nhà Ngụy bắt đầu truy tôn Tào Tháo làm Ngụy Vũ Đế.

“Tam Quốc diễn nghĩa” kể rằng, sau thời điểm thống độc nhất vô nhị phương Bắc, Tào Tháo gồm ý định tiêu diệt Đông Ngô yêu cầu kéo hơn 80 vạn binh mã xuống phía Nam. Gia mèo Lượng phụng mệnh của lưu giữ Bị sang trọng Giang Đông khuyên răn Tôn Quyền, bây giờ là chúa của Đông Ngô liên phù hợp với mình để chống quân Tào.

Xem thêm: Bật Mí Cách Làm Trà Sữa Thái Trân Châu Đơn Giản Và Cực Dễ Tại Nhà

Để thuyết phục Đông Ngô gật đầu liên minh, Gia mèo Lượng đề nghị thuyết phục được 2 người: Một là Tôn Quyền, hai là Chu Du. Tôn Quyền là chúa của Đông Ngô còn Chu Du chính là thống soái của quân Giang Đông, rất gồm uy tín.

*
Nàng tè Kiều bên trên phim

“Tam Quốc diễn nghĩa” viết rằng, sau khi đến gặp và thuyết phục Tôn Quyền, Gia cát Lượng thuộc Lỗ Túc tới chạm mặt Chu Du. Du ngoạn vốn công ty trương kháng Tào nhưng khi nói chuyện với Lỗ Túc trước phương diện Khổng Minh lại nói:

“Tào túa mượn giờ thiên tử, thì không nên kháng cự; vả lại nuốm Tào khổng lồ lắm, chưa dễ địch nổi. Đánh thì vớ thua, nhưng mà hàng thì dễ yên. Ý ta đang quyết, sau này ta vào hầu chúa công xin không nên sứ đi mặt hàng Tào“. Khi thấy du ngoạn và Lỗ Túc tranh luận, Khổng Minh chỉ ngồi thu tay cười mát.

Khi được hỏi nguyên nhân cười, Khổng Minh nói cười Lỗ Túc ko thức thời, rồi nói: “Tháo rất giỏi việc cần sử dụng binh, thiên hạ không có bất kì ai địch nổi. Trước chỉ gồm Lã Bố, Viên Thiệu, Viên Thuật, lưu Biểu là dám phòng cự. Mấy fan ấy đa số bị cởi giết cả rồi, thiên hạ không còn ai nữa! Chỉ có Lưu Dự Châu là ko thức thời, bắt đầu dám gượng gạo gạo chống lại, nay thân cô nạm cô ở khu đất Giang Hạ, mất còn chưa biết ra sao?

Tướng quân quyết kế hàng Tào, để bảo toàn vợ con, phú quý; còn như vận nước đổi thay, phó khoác trời, có chi đáng tiếc!” Tiếp đó, Khổng Minh nói với du ngoạn rằng mình tất cả một kế không đề nghị làm gì, chỉ cần dâng mang lại Tào túa 2 bạn thì quân Tào sẽ cởi giáp cuốn cờ tháo lui ngay. Chu du hỏi: “Dùng 2 fan nào?”

Khổng Minh đáp: “Tôi khi còn ở Long Trung từng tất cả nghe nói Tào toá cho chế tạo một tòa lầu cao call là Đổng tước Đài rồi tuyển mỹ phái nữ khắp thiên hạ về nhốt ở đó. Tào Tháo từ tương đối lâu đã nghe nghỉ ngơi Giang Đông bao gồm hai bạn con của Kiều công, bự gọi là Đại Kiều, nhỏ tuổi gọi là tè Kiều, phần nhiều thuộc hạng nghiêng nước nghiên thành.

Tào tháo dỡ từng thề rằng: Ta tất cả 2 ước muốn, một là quét sạch tư bể, xong đế nghiệp, nhị là có được 2 nữ Kiều ngơi nghỉ Giang Đông, nhốt làm việc Đổng tước Đài để vui vẻ trong thời gian cuối đời, được do đó thì chết cũng không ân hận hận.

Rõ ràng, Tào dỡ dẫn quân xuống phía nam giới chẳng qua bởi vì 2 người thanh nữ này. Tướng tá quân chỉ câu hỏi giao nộp 2 nàng Kiều này cho Tào Tháo, tự nhiên và thoải mái quân Tào đã rút lui mà không yêu cầu đánh”.

Chu Du hỏi: “Có vật chứng gì?” Khổng Minh nói: “Tào cởi từng lệnh mang lại đứa con nhỏ tuổi của mình là Tào Thực viết bài ‘Phú Đổng tước Đài”. Nói xong, Khổng Minh đọc đến Chu Du nghe bài xích phú của Tào Thực:

“… Lập song đài ư tả hữu hề! Hữu Ngọc long dữ Kim phụng; Lãm nhị kiều ư Đông phái nam hề! Lạc chiêu tịch chí dữ cộng”. (Nghĩa là: … Dựng nhị đài ở mặt tả bên hữu, bao gồm đài Ngọc long, tất cả đài Kim phụng. Nhốt hai thanh nữ Kiều bên Đông Nam; nhằm sớm chiều cùng vui vầy).

Chu Du nghe ngừng mấy câu ấy, đỏ mặt tía tai, đứng phắt dậy trỏ tay về phương Bắc mà lại mắng rằng: “Thằng giặc Tào này khinh thường ta quá chừng!” Khổng Minh vội chống lại, nói: “Ngày xưa chúa rợ Hung Nô tuyệt xâm lấn bờ cõi, thiên tử nhà Hán còn đề nghị đem công chúa gả mang đến nó để ước hoà, ni tướng quân nhớ tiếc làm đưa ra hai cô gái thường dân ấy?”

Chu Du nói: “Ông không rõ Đại Kiều là vợ Tôn Bá Phù, tè Kiều là vợ Du đó”. Khổng Minh giả vờ sợ quánh nói: “Tôi thiệt vô tình, nói năng lỗ mãng, tội đáng chết, xứng đáng chết!” ngao du nói: “Ta thề thuộc thằng giặc già một còn một mất!” Khổng Minh nói: “Tướng quân cần nghĩ cho chín, kẻo hối về sau“.

Chu Du nói: “Ta đã vâng lời Tôn Bá Phù uỷ thác, lẽ đâu hạ mình mặt hàng Tào. Vừa rồi ta nói thế, là demo lòng nhau kia thôi. Ta từ khi ở Phiên Dương về đây, vẫn có chủ trương đánh miền Bắc; mặc dù dao búa kề đầu cũng không lay được. Xin Khổng Minh tạo điều kiện cho ta một tay, thuộc phá giặc Tào“.

Nhờ có ý kiến của Chu Du, Tôn Quyền sẽ quyết tâm hạn chế lại Tào tháo dỡ và gật đầu liên minh với lưu giữ Bị.

Theo như “Tam Quốc diễn nghĩa”, dù không hẳn Tào túa kéo quân tấn công Đông Ngô vị 2 con gái Kiều đi chăng nữa thì bọn họ Tào cũng có ý định chiếm phần đoạt 2 bạn đẹp danh tiếng đất Giang Đông này. Tuy nhiên, sẽ là lời trong phòng tiểu thuyết nhưng đã là tè thuyết thì không xứng đáng tin chút nào.

Bởi lẽ, chi tiết này hoàn toàn là do tác giả La cửa hàng Trung của “Tam Quốc diễn nghĩa” hỏng cấu mà ra. Chỉ việc dựa vào các mốc lịch sử vẻ vang xác thực hoàn toàn có thể chỉ ra sự vô lý trong tiểu thuyết của tác gia họ La.

Lịch sử chép rằng, trận Xích Bích diễn ra vào năm con kiến An sản phẩm 13 (năm 208), trong những lúc đó, Đổng tước đoạt Đài được xây dựng vào khoảng thời gian Kiến An vật dụng 15 (năm 210) như vậy, cơ hội Khổng Minh phụng mệnh giữ Bị quý phái Đông Ngô thuyết phục Tôn Quyền và ngao du thì cả Đài Đổng tước đoạt và bài “Phú Đổng tước Đài” hầu hết chưa hề tồn tại.

Thêm nữa, La tiệm Trung đã biến hóa nguyên văn bài bác phú của Tào thực từ “Liên nhị kiều vu Đông Tây hề, Nhược trường không chi đế đống” (nghĩa là Bắc hai mong Tây Đông nối lại, Như ước vồng sáng sủa chói ko gian) thành:

“Lãm nhị kiều ư Đông phái nam hề! Lạc chiêu tịch chí dữ cộng” (nghĩa là Nhốt hai đàn bà Kiều bên Đông Nam, nhằm sớm chiều cùng vui vầy). Ở đây, La tiệm Trung đang đổi từ bỏ chữ “liên” (nối) thành chữ “lãm” (bắt giữ) bên cạnh đó hai chữ “nhị kiều” (2 cây cầu) lại được hiểu thành “hai thanh nữ Kiều nghỉ ngơi Giang Đông”.

Từ đây hoàn toàn có thể khẳng định rằng, chuyện Tào Tháo tấn công Giang Đông vày hai phụ nữ Kiều là chuyện hoàn toàn bịa đặt. Tuy nhiên Tào Tháo không phải là vì sao Tào Tháo tấn công Đông Ngô, tuy nhiên, Đại Kiều cùng Tiểu Kiều thực thụ là hai mỹ nhân nổi tiếng thời Tam Quốc.

Cho tới nay, sử liệu viết về hai phụ nữ Kiều của đất Giang Đông được tìm kiếm thấy cực kỳ ít. Sách “Tam Quốc Chí” của nai lưng Thọ viết: “Tôn Sách tự mình đi đón Chu Du, phong có tác dụng Kiến Uy Trung lang tướng, giao cho 2 nghìn binh mã, 50 con ngữa tốt.

Năm đó chu du 24 tuổi, những người ở khu đất Ngô hầu như gọi là Chu Lang (Chàng Chu). Thời bấy giờ đồng hồ Kiều công có 2 cô con gái, đa số hàng tuyệt nhan sắc giai nhân. Sách nạp cô chị là Đại Kiều làm vợ, Du mang Tiểu Kiều”.

Năm kiến An thứ 4, Tôn Sách dìm hơn 3.000 binh mã từ bỏ Viên Thiệu trở về Giang Đông phục hồi sự nghiệp của cha ông. Nhờ việc dốc lòng hỗ trợ của người chúng ta là Chu Du, Tôn Sách chứa binh chiếm được Hoản thành.

Ở ngoại ô phía đông của Hoản Thành, tất cả một gia trang rộng lớn, cây côi um tùm, tươi mát, chính là nơi sinh hoạt của Kiều công. Kiều Công có hai cô đàn bà rất xinh đẹp, lại thông minh hơn người, khét tiếng khắp xa gần.

Vì thế, sau khoản thời gian Tôn Sách sở hữu được Hoản Thành đã nhờ bạn đưa lễ tới mong hôn được Kiều công đồng ý nhờ vậy mới gồm chuyện Tôn Sách hấp thụ Đại Kiều còn du ngoạn nạp tè Kiều làm vợ.

Chuyện kể rằng, làm việc phía sau nhà đất của Kiều công có một cái giếng cổ, giếng sâu với nước khôn cùng trong. Tương truyền, bà bầu nhà bọn họ Kiều hay ra cạnh giếng để chải tóc, trang điểm. Các lần trang điểm như vậy, hai mẹ họ Kiều lại nhằm rơi vết mờ do bụi son xuống giếng.

Lâu dần, những vết mờ do bụi son này tích tụ khiến cho màu nước giếng cũng thay đổi màu son và vị nước cũng có vị son. Vày vậy, mẫu giếng cổ sống phía sau nhà của mình Kiều còn có tên gọi là “giếng son”.

Thực ra, trong dân gian còn lưu giữ truyền một phiên bản khác của câu hỏi “nhị Kiều” đem Tôn Sách với Chu Du. Tín đồ ta nói rằng, vấn đề hai cô bé Kiều xinh đẹp được gả mang lại Tôn Sách và Chu Du không phải là việc mà Kiều công từ nguyện.

Lúc Tôn Sách và Chu Du sở hữu được Hoản thành, nghe tiếng hai đàn bà Kiều mới tìm đến bức hôn. Hai thanh nữ Kiều đầy đủ không chịu đựng bị nghiền uổng, định dancing xuống giếng từ bỏ sát. Mặc dù nhiên, tiếp đến cả nhì nghĩ cho tới người phụ vương già cô độc của mình. Một lúc hai bạn chết đi, tín đồ khổ nhất đó là Kiều công.

Vì thế, hai thiếu nữ đành ngậm nước mắt đồng ý cuộc hôn nhân gia đình với Tôn Sách với Chu Du. Chuyện nói rằng, trước lúc hai chị em Kiều ra đi, họ đã ra giếng khóc, nước mắt rơi xuống giếng nhuộm đỏ cả giếng.

Thực tế thì vấn đề hai người mẹ Đại Kiều cùng Tiểu Kiều cùng một lúc gả đến hai hero hào kiệt như Tôn Sách với Chu Du không phải là chuyện tốt. Tôn Sách hùng lược hơn người, sau này là chúa của Đông Ngô còn Chu Du lừng danh phong lưu, văn võ toàn tài.

Đại Kiều với Tiểu Kiều về làm bà xã hai fan như vậy nói theo cách khác là hero gặp mỹ nhân, một cuộc hôn nhân gia đình hoàn mỹ. Tuy nhiên kết viên của Đại Kiều với Tiểu Kiều với nhì người hero này lại không hoàn mỹ như hy vọng đợi.

Năm Tôn Sách đem Đại Kiều về có tác dụng vợ là lúc 24 tuổi, Đại Kiều khi đó cũng mới chỉ 18. Mặc dù nhiên, chỉ 2 năm sau, khi Tào cởi và Viên Thiệu sẽ giao tranh ở Quan Độ, Tôn Sách định chộp thời cơ đánh úp hứa hẹn Xương đón Hán Hiến Đế, nhằm mục tiêu đoạt ưu thế “ép thiên tử, lệnh chư hầu” của Tào tháo dỡ thì bị say đắm khách của hẹn Cống hành thích, bị tiêu diệt năm 26 tuổi.

Tính ra, Tôn Sách cùng Đại Kiều chỉ sinh sống với nhau vỏn vẹn gồm 3 năm bà xã chồng. Năm đó, Đại Kiều new chỉ tròn trăng tròn tuổi, đương giới hạn tuổi thanh xuân đã trở thành quả phụ, sát bên chỉ còn sót lại đứa nhỏ còn nằm nôi với Tôn Sách. Từ kia về sau, Đại Kiều chỉ đơn độc lủi thủi sống 1 mình nuôi nấng đứa nam nhi duy độc nhất của mình.

Tiểu Kiều dường như như suôn sẻ hơn chị gái của mình một chút. Cô có được cuộc hôn nhân gia đình hạnh phúc với ngao du suốt 12 năm. Chu Du không chỉ là là võ tướng năng lực mà còn là một tài tử phong lưu, thông đạt âm luật.

Cho đến lúc này người ta vẫn còn đấy lưu truyền lời nói rằng: “Trong khúc nhạc gồm chỗ sai, Chu Lang chau mày”. Chu du và đái Kiều cảm tình mặn nồng, cùng cả nhà như hình với bóng. đái Kiều còn cùng du lãm tham gia trận đánh Xích Bích lừng danh.

Tuy nhiên, sau Xích Bích 2 năm, năm 210, du lãm trở về Giang Lăng, dẫu vậy mắc căn bệnh và chết trên phố khi bắt đầu 36 tuổi. Nhìn trong suốt 12 năm kể từ khi lấy tè Kiều, du ngoạn là đại tướng thống lĩnh quân Đông Ngô, lập những chiến công hiển hách, lừng danh khắp thiên hạ.

Không may, chu du đoản thọ, khuất khi tuổi sống còn vượt trẻ. Khi chu du chết, tè Kiều cũng không đến 30. Tín đồ ta nói hồng nhan bội bạc phận, Đại Kiều cùng Tiểu Kiều xinh đẹp khét tiếng Giang Đông nhưng sau cùng phải sinh sống trong cảnh cô đơn, giá lẽo.

Nói rằng, Tào toá không tấn công Đông Ngô vị hai cô bé Kiều, mặc dù nhiên, điều này không thể có nghĩa Tào tháo dỡ không để tâm gì cho tới hai bạn đẹp danh tiếng đất Giang phái mạnh này. Tào tháo vốn là người anh hùng, chí lớn nuốt cả thiên hạ, mặc dù cũng là người theo đuổi sự hưởng lạc với dâm loạn.

Tào Tháo đảm bảo là có xây dựng Đài Đổng tước đoạt và sau khi xây dứt đã tuyển rất nhiều mỹ cô gái về giam tại chỗ này để thỏa sức hành lạc. Tào túa còn mang lại mời những thuật sĩ thông thạo phòng trung thuật góp mình luyện đan với dùng số đông cung đàn bà này làm vật thí nghiệm.

Sách “Lâm Chương Chí” có chép: “Năm con kiến An lắp thêm 15, Tào Tháo kiến tạo Đổng tước đoạt Đài sinh sống phía tây bắc Nghiệp Thành. Đài cao 57 trượng, gian thiết yếu rộng rộng trăm gian, cửa phần nhiều làm bằng đồng nguyên khối có đụng khắc hình rồng, ánh sáng chói lòa.

Ở phía đỉnh lầu tất cả một chim đổng tướng, cao một trượng năm thước, hai cánh dang rộng lớn như sẽ bay”. Không tính Đổng tước đoạt Đài, Tào toá còn xây dựng những đài khác như Kim Phượng Đài xây dựng vào năm Kiến An đồ vật 18, cao 8 trượng, phòng ốc rộng tới hơn trăm gian xuất xắc Băng thức giấc Đài sống phía Bắc của Đài Đổng tước đoạt xây vào năm Kiến An sản phẩm 18.

Sau khi xây dựng kết thúc Đổng tước Đài, nghỉ ngơi mỗi phòng, Tào Tháo mang lại nhốt một mỹ nữ. Tào Tháo lúc còn sống thường tới các đài này thỏa mức độ hành lạc, dâm loạn. Tính đến khi chết, Tào toá còn dặn con cháu rằng, mỗi lúc đến ngày mồng một hoặc rằm, lệnh cho những mỹ nữ giới này lên đài hát cho mình nghe.

Tuy nhiên, không may là các mỹ cô bé này sau đó đã bị con trai của Tào túa là Tào Phi nạp làm hoàng hậu của mình.

Đại Kiều cùng Tiểu Kiều cute tới mức như thế nào thì sử sách không hề ghi chép. Mặc dù nhiên, có một điều chắc hẳn rằng rằng, hai nữ Kiều đề nghị thuộc hàng khuynh nước khuynh thành mới hoàn toàn có thể trở thành đối tượng ca ngợi của các văn thánh thiện xưa tới nay.

Vì thế, có lẽ rằng may mắn đến Chu Du với Tôn Sách là khi còn sống, Tào toá không sở hữu được Giang Đông, ví như không, Đại Kiều với Tiểu Kiều khó khăn mà thoát khỏi số phận bị “khóa” trong Đài Đổng tước của Tào Tháo…