Chuyện chổ chính giữa linh trong thời đại hiện thời không còn được tin yêu như trước mà cầm vào kia là phần nhiều lí giải bằng khoa học. Tuy nhiên, không hẳn câu chuyện nào cũng khá được khoa học lí giải.

Bạn đang xem: Chuyện kỳ bí có thật

Chuyện vai trung phong linh kỳ túng thiếu nhưng gồm thật tại Tràng An, Côn Đảo, An Giang với Lạng Sơn là trong số những điều nhưng khoa học không thể giải thích, hãy cùng mày mò nhé!

Chuyện trung ương Linh sống Tràng An

1. Gặp rắn bao gồm mào nghỉ ngơi hang Bói

Ông Son nhắc lại, hồi còn thanh niên, ông thường xuyên vào hang Bói săn tô dương. Hang đó có rất nhiều vỏ ốc, ông nhận định rằng ở kia có tín đồ xưa ở, yêu cầu đưa vào làm điểm tham quan du lịch sẽ thú vị. Chủ yếu tại hang này, vừa qua các nhà khảo cổ đào hố thám cạnh bên đã phát hiện bộ xương người dân có tuổi khoảng 7.000 cho 10.000 năm.

Trên đường cho hang Bói, ông Son nghe thấy giờ đồng hồ kêu rinh rích. Thấy vụ việc lạ vì đây là nơi hoang vu, lần theo tiếng kêu, ông Son phát hiện tại một nhỏ cua khôn cùng to, màu vàng, chưa từng thấy bao giờ. Ông nhấc con cua lên nhìn nghía, nó vẫn vạc ra giờ kêu rinh rích. Một cậu thợ trong team của ông trông thấy thích quá, xin ông được sở hữu cua về. Ông tức tốc đưa đến cậu và tiếp tục tiến vào hang Bói. Tức thì sau cửa hang Bói gồm một tảng đá, hơi giống chiếc ngai vàng.

Ông Son cùng một tổ người thảnh thơi tiến vào hang với ông ngạc nhiên khi vừa vào đến cửa hang, bất chợt chạm chán trên tảng đá hình ngai ấy tất cả 2 nhỏ rắn đang ráng vẻo. Một bé màu đỏ, thân to, đầu tất cả mào. Một con màu xanh, nhỏ hơn, nằm uốn khúc, gối đầu lên sườn lưng con đỏ. Ông Son rối bời bởi vì ông theo nhà nghĩa duy vật, không mấy tin cậy vào mọi chuyện trọng điểm linh như vậy này.

Ông ngay lập tức khấn rằng: “Nếu là Ngài team lốt, không cho con có tác dụng nữa, nhỏ sẽ dừng công việc lại. Tuy vậy nếu Ngài hiện tại lên, ghi nhận những chuyện bé đã tạo cho Tràng An thì ước ao Ngài cho phép con được khắc ghi hình ảnh của Ngài”.

Khấn ngừng rồi ông Son với đội thợ tiếp tục các bước của mình. Khoảng tầm tầm 2h chiều, quay trở lại hang Bói, ông Son dựng tóc gáy lúc thấy bé rắn tất cả mào vẫn hiện hữu ở tảng đá ấy. Nhận biết được chất nhận được ghi hình, ông Son đứng từ xa zoom lại, tảo rõ hình hình ảnh con rắn có mào - chủng loại rắn tưởng như chỉ gồm trong huyền thoại.

Ông Son trung tâm sự: “Chính bài toán được nhận thấy và ghi lại hình hình ảnh rắn bao gồm mào khiến ông mất thăng bằng. Do thực lòng ông không tin tưởng vào mấy câu chuyện tâm linh nhưng sự việc xảy ra khiến ông cân nhắc lại với tin rằng gồm một lực lượng thiên âm nào kia đang âm thầm hỗ trợ công việc của ông”.

2. Chuyện kỳ cục về xác chết 5 - 6 năm

Ông Son đề cập lại câu chuyện gặp gỡ một xác chết khoảng 5 - 6 năm hơn nữa nguyên vẹn dáng vẻ như thể mẩu chuyện mới xẩy ra ngày hôm qua. Ông nhớ như in đó là một trong những thi thể lũ ông, mang quần đùi. Ông mang lại biết, sáng hôm ấy trước khi vào hang Bói (nơi mà trong tương lai các bên khảo cổ học thế giới đã tra cứu thấy rất nhiều dấu ấn bạn tiền sử cách ngày này khoảng 10.000 năm - PV), tự nhiên ông lộ diện linh cảm lạ.

Ông đề cập đoàn đi cùng chuẩn bị xôi, rượu, bàn thờ, chén hương, chi phí vàng để gia công lễ. Hang này vẫn có một đội nhóm xuống điều tra khảo sát nhưng chỉ khôn cùng qua loa. Hôm ấy ông ra quyết định tự xuống tận lòng để điều tra vì ông rất nghi hoặc động này.

Không biết hang cồn sâu như thế sao vẫn thấy khói, thấy gió ở dưới thổi lên, xúc cảm như sâu vài ba chục mét và chắc chắn là có một lối nào đó đi ra phía bên ngoài thung buộc phải sẽ tìm được lối đó để tạo lối đi lại mang lại thuận tiện. Cho rằng làm.

Ngay lúc làm hoàn thành các thủ tục cúng đánh thần, thổ địa, ông thẳng đu dây khoảng chừng 20 - 25m, nạm camera cùng đèn soi mọi hang động. Ông công ty yếu đi tìm xem nơi nào có ánh sáng, nơi nào có khe hở để gió thổi vào. Thấy lòng hang rộng lớn mênh mông, ông mang thước ra đo. Ngay cửa hang rộng lớn chừng khoảng 200m2, sâu xuống chút nữa thì khoảng tầm rộng lên tới mức 600m2.

Đang soi đèn thì ông Son thấy một cậu chạy chào bán sống buôn bán chết lên, mặt mày tím ngắt thông báo có bạn chết, lại nhận định rằng mới chết.

Ông Son nhắc lại: “Tôi ngạc nhiên, đi xuống xem, chính xác là có bạn chết sống đấy, body toàn thân phủ một lớp mốc trắng, to lớn đúng như người bình thường, chỉ bao gồm bụng là bị xẹp kẹp lại. Trong quy trình nạo vét bùn, lòng thung, tôi sẽ bốc khá nhiều hài cốt tuy vậy đây thì thực sự là sự việc lạ".

"Người này còn nguyên vẹn buộc phải tôi không dám vác ra, sợ có tiếng giết fan nên tôi lệnh cho tất cả đoàn lục tục quay về và tìm giải pháp báo với công an lên điều tra. Lúc làm những khám nghiệm pháp y thì theo thông tin được biết người này vẫn chết khoảng chừng 5-6 năm”.

Ông Son trầm giọng xuống, bày tỏ: “Đến hiện thời tôi vẫn quan trọng hiểu được lý do lại tất cả người có thể lọt vào cồn này và chết ở đấy. Điều này cũng khiến cho tôi nghĩ về ngợi, thiếu hiểu biết có hóa học gì hay sự bí hiểm nào đó mà một bạn đã chết khoảng tầm 5-6 năm vẫn tồn tại nguyên hình thái như thế, chỉ tất cả một lớp mốc trắng khóa lên trên và loại bụng lép, biểu lộ sự không tồn tại thức ăn trong một thời gian dài..."

Hai mẩu truyện trên cùng với nhiều những sự lạ không giống nữa xảy ra trong 6 năm ông cùng những người dân địa phương tiến hành xây dựng Khu du lịch Tràng An đã để lại mang đến ông không ít điều đáng suy ngẫm. Chắc rằng khu vực này rất linh thiêng và còn vượt nhiều bí ẩn mà ông không thể xét nghiệm phá...

Chuyện quanh nhà tù Côn Đảo

Côn Đảo là Đảo Tù danh tiếng với khối hệ thống nhà tù tất cả 127 chống giam, 42 xà lim, 504 phòng biệt lập như Chuồng Bò, Chuồng Cọp thời Pháp- Mỹ cùng 18 Sở tù làm chủ để đày ải fan tù làm cho lao dịch khổ sai.

Nơi đây tất cả đến 20.000 linh hồn chắc vẫn còn đó lạc lối, nhì trại tử tù tàn ác và ngôi tuyển mộ chị Võ Thị Sáu linh thiêng. Trong các số ấy chỉ bao gồm 1907 người có mộ, trong những mộ chỉ bao gồm 702 ngôi mộ bao gồm tên. Nghĩa là ở Côn Đảo tử phạm nhân chết ông xã lên nhau, bất kể một tấc khu đất nào cũng đều có hài cốt fan tử phạm nhân năm xưa. Tự đó, những câu chuyện ma ngơi nghỉ Côn Đảo linh thiêng quanh nhà tù làm cho nhiều người sợ hãi:

Chuồng Cọp được dân vào vùng xem là nơi xẩy ra nhiều hiện tượng bí hiểm và kì lạ. Đây là trại giam được Mỹ gây ra để giam giữ và tra tấn những người theo bí quyết mạng. Vào buổi tối, chỗ đây như tất cả tiếng nói, tiếng bước chân hay giờ la hét…

Người dân ở Côn Đảo nói rằng, ví như lắng nghe kỹ vào đêm tối sẽ thấy được hầu như tiếng la hét, thê lương vang vọng vào đúng thời tự khắc 23h59’. Phần đa tiếng la ó này vang vọng trong không khí vô thuộc thảm thiết với ám ảnh, rùng rợn.

Theo lời kể của cụ già già trên Côn Đảo, vì sao của hồ hết tiếng kêu này là do trước đây, bên trên Côn Đảo bao gồm một bệnh viện lớn trị trị cho các bệnh nhân chiến tranh. Vày thời kia thuốc men thiếu thốn, những vết thương không tồn tại thuốc tê tuyệt thuốc khiến mê cần vô cùng đau đớn. Nỗi đau tận xương, tận tụy kia họ quan yếu nào quên và phần đa vong linh đấy vẫn còn đó kêu khóc thảm thiết về nỗi đau cũ của mình.

Chính vì chưng vậy nhưng mà linh hồn của rất nhiều người tử vong vẫn còn đó vương vất cùng kêu la thảm thiết cho đến tận ngày nay. Tuy nhiên, các bạn đừng hại hãi, trường hợp là người dân có tâm muốn đến Côn Đảo nhằm tri ân những người đã tạ thế thì những tin đồn chuyện ma sinh sống Côn Đảo cấp thiết làm nặng nề được bạn.

1. Chuyện rất thiêng về hồn chị
Võ Thị Sáu

Chị Sáu – người con gái của Việt Nam, đã ăn vào ký ức của từng người dân ngay từ lúc đi học. Mẩu truyện trước lúc quyết tử vẫn ca hát yêu thương đời khiến bọn họ nhớ mãi hình ảnh chị Võ Thị Sáu kiên cường, bất khuất. Mà lại ở thời bình tín đồ ta lại được biết nhiều hơn nữa về linh hồn linh thiêng. Cứ hễ mỗi lần nghe lại mẩu chuyện về chị, là một trong những lần da con kê gai ốc lại nổi lên.

Tại Côn Đảo, chiêu tập của chị Võ Thị Sáu trên nghĩa trang hàng Dương, ngay bên dưới một cội cây Dương mất ngọn, cành nhắm đến phía Bắc, không có bia khắc về thương hiệu tuổi, mà chỉ nhất một tấm tôn gỉ ghi rõ số tù. Thời hạn qua đi, fan người mang đến thăm tuyển mộ của chị nhiều hơn, bia đá cũng được hình thành “Mộ đã bao gồm tên, tuổi cũng khá được thấy, xuất xứ cũng rõ ràng, du khách trên trái đất sẽ không hề bị ngỡ ngàng trường hợp muốn tò mò về chị.

Ngay cả trong quá khứ nhức thương sau khoản thời gian xử phun chị, số đông giặc vẫn còn đấy run sợ. Những người dân tù già sinh hoạt Côn Đảo nhắc rằng, sau khoản thời gian hành quyết Võ Thị Sáu, bạn lính lê dương già bỏ ăn uống suốt nhì ngày. Ông ngồi xuyên suốt đêm ở gốc bàng đầu cầu Tàu. Thẫn thờ, hốc hác. Ông trung khu sự với những người tù làm cho bồi: “Đôi mắt cô nàng đã ám ảnh tôi, và có thể sẽ ám ảnh tôi xuyên suốt đời. Tôi buộc phải bỏ nghề, tôi ko thể bắn được nữa!”.

Giai thoại về tuyển mộ Võ Thị Sáu (được tổng hợp từ khá nhiều nguồn tin) như sau:

Cô Liễu vk của thương hiệu giám thị Ruby bạn đã ngất xỉu khi tận mắt chứng kiến cuộc hành hình chị
Sáu, nói rằng: vì tò mò và hiếu kỳ nên đúng tối 30 Tết sở hữu hương hoa lên thắp nhang trước chiêu tập chị
Sáu thì bất chợt thấy có thiếu nữ mặc áo trắng bước từ trong chiêu tập đi ra, cô Liễu thấy vậy gấp quỳ xuống lạy lấy lạy để. Trong cả quãng đường về nhà đi tới đâu cô Liễu cũng thấy bóng cô bé trước mặt. Cô Liễu về đề cập lại với chồng, vậy cần cả hai vợ chồng năm đó ban đầu lập bàn thờ chị
Sáu ở chỗ trang nghiêm nhất, nhanh chóng hôm lo mùi hương khói.

Câu chuyện khiến cho nhiều người rùng bản thân tiếp đó là 1 trong những người quân nhân từng nổi điên lấy búa tạ đập vỡ tấm bia chiêu mộ chị
Sáu. Đêm đó bỗng nhiên sấm sét đùng đùng, trời nổi cơn giông bão buổi tối trời buổi tối đất. Người lính đó thoải mái và tự nhiên đội áo tơi đi ra phía nghĩa trang rồi bị sét đánh bị tiêu diệt tím tái cùng cháy xém như viên than ngay dưới chân phần chiêu mộ Chị.

Một trường thích hợp khác cũng tương tự, fan này thương hiệu là Nghị mới bị đày ra Đảo làm cô đơn tự an ninh, chưa chắc chắn oai linh lại phá huỷ bia mộ. Hắn đập nát bia, đập luôn luôn lư hương và hai bình cắn hoa. Tất yếu hôm sau tấm bia mộ new lại được dựng lên. Còn thương hiệu Nghị thì ít hôm sau bạn ta thấy hắn tí hon tóp lại, đồ vật vờ dọc con đường phố gần bên thương. Hắn sốt li bì, không nhà hàng siêu thị gì được và đưa vào nhà thương Côn Đảo nhưng mà không chữa được, có tác dụng giấy chuyển hắn vào Chợ Quán. Tía ngày sau hắn chết.

Hay như thương hiệu chúa Đảo Bạch Văn bốn thời Mỹ – Diệm là tên chúa đảo đầu tiên khét tiếng phòng cộng, chống áp tù hãm nhân ly khai cộng sản. Trong veo 4 năm có tác dụng tỉnh trưởng Côn Đảo đã bao gồm 500 phạm nhân nhân bị giết. Hắn biết chuyện chị
Sáu linh thiêng, tuy nhiên hắn cho rằng luận điệu tuyên truyền của Việt Cộng, cấm cấm đoán viếng thăm mộ.

Vào một tối khuya, hắn mở cửa Dinh ra sân với thấy một người con gái bước ra cầu Tàu, hắn rút súng nắm tay. Chợt cô bé quay lại, đặt chân vào và nhìn thẳng vào đôi mắt hắn. Sợ hãi quá, hắn bủn nhủn tay chân, nhằm rơi khẩu súng hớt hải chạy vào nhà, tạm dừng hoạt động lại và mong nguyện. Từ đó hắn khôn cùng sợvà cũng không có ai dám léo hánh tới chọc phá mộ phần Chịnữa.

Sau đó, một thức giấc trưởng khác tên Tăng tư lập bàn thờ tổ tiên chị
Sáu tại tứ dinh, cùng không dám man rợ với tội nhân nhân. Tăng bốn đã một lần dùng oai linh Chịđể xử kiện. Nhị tên giám thị nghi ngờ nhau ăn uống trộm, làm đơn kêu kiện. Tăng tứ ra lệnh, hai đứa khiêu vũ lên xe lên mộ Cô Sáu mà lại thề. Đứa nào gian cô Sáu biết ngay. Cầm cố là gồm đứa sụp xuống nhấn tội!

Chính tên Tăng bốn này vẫn về Chợ phệ đặt một tấm bia mộ Võ Thị Sáu bởi cẩm thạch chở ra Đảo, làm lễ để bia siêu long trọng. Tấm bia mộ bằng đá điêu khắc cẩm thạch đó dùng được 9 năm, lại một tên tội nhân tên là Sước ngông nghênh vác búa đập phá. Sáng hôm sau, thấy vắng Sước, tín đồ ta đi tìm kiếm thì thấy hắn đang nằm bị tiêu diệt trên một tảng đá khổng lồ phía bờ biển.

Cho mang lại nay, fan dân Côn Đảo bảo rằng họ đã từng có lần nhìn thấy cô Sáu cách ra từ cây dương mỗi tối. Cô mặc áo nhiều năm trắng, lướt qua từng con đường phố, hiện hữu trước cửa ngõ từng nhà, nhìn tận khía cạnh từng người. Sau khi giám sát và đo lường mọi bài toán thiện ác bên trên đảo, cô Sáu lại trở về vươn lên là hình vào cây dương lúc trời không sáng, trước cơ hội mọi fan thức dậy, đến nghĩa trang mặt hàng Dương, thắp hương, gặm hoa trước chiêu tập cô trước khi đi làm việc.

Nơi cô yên nghỉ là vị trí đẹp mắt trên mảnh đất này, bên cạnh nghe tiếng gió biển, trong ngùn ngụt khói hương, hoa quả của không ít người hành hương mang đến lễ chị nhiều không đếm nổi. Cô thiêng mà, luôn phù hộ đến mọi người tai qua nạn khỏi, no ấm giàu sang, mở mang kỹ năng để thúc đẩy tổ quốc phồn vinh. Hàng ngày trên ngôi mộ rất thiêng ấy luôn có khá nhiều hoa tươi trên đảo nhưng cũng không người nào biết ai đã mang tới, và mang tới khi nào.

Mộ phần chị Võ Thị Sáu tại Nghĩa trang mặt hàng Dương

2. đầy đủ chuyện lạ gồm thật nơi đảo thiêng với sự trừng vạc đến khó khăn tin

Chuyện lời hứa

Ông Lê Hữu Hòa, cán cỗ kiểm lâm Côn Đảo đề cập về câu chuyện đời mình:

“Tôi năm nay 57 tuổi, tính đến nay, đã có 33 năm công tác làm việc trên đảo. Hồi đó, tôi không làm cho kiểm lâm, mà là thầy giáo ở đất liền, được “biệt phái” ra dạy xẻ túc văn hóa. Sau đó, trời xui khu đất khiến, tôi “phải lòng” một cô học tập trò trong lớp, cũng là một trong những viên chức công tác ở huyện. Sau khi học kết thúc lớp bửa túc này thì công ty chúng tôi nên duyên vợ chồng.

Nhưng sau đó, công ty chúng tôi mãi chẳng tất cả con, tôi bắt đầu đánh liều khấn âm thầm là nếu các vị hero trên đảo rất thiêng phù hộ, cho tôi một người con thì tôi tình nguyện sinh sống lại đảo chưa hẳn vài 3 năm như planer mà 30 năm cũng được. Ai ngờ sau đó cửa hàng chúng tôi có con thật. Rồi mặt kiểm lâm thiếu hụt nhân sự, điều tôi sang. Thời hạn cứ cố kỉnh cuốn đi, cù qua cù lại, hơn 30 năm trôi qua, tôi vẫn sinh hoạt đây. Chần chờ có cần do trùng hòa hợp hay lời khấn nguyện của mình linh ứng?”

Chuyện gần như tên trộm chầu trời trên biển

Điều quan trọng trên Côn Đảo là những chiếc xe sản phẩm công nghệ không bao giờ phải khóa, có thể để ở bất kỳ đâu mà không có người trông coi. Giải thích về vấn đề này cũng có tương đối nhiều câu chuyện dài. Ông Lê Minh Chương (Sáu Chương), nguyên cán bộ phụ trách văn hóa – thông tin huyện Côn Đảo, một trong 7 cựu tội phạm Côn Đảo còn trụ lại hòn đảo này đề cập câu chuyện:

“Hồi đó, chú đừng quên năm 1990, trên đảo còn trở ngại lắm. Không chỉ khó khăn về vật dụng chất, nhưng cả lòng tin cũng thiếu thốn thốn. Ra đây chằng khác gì Robinson trên hòn đảo hoang. Từng 2 tháng tàu mới ra tiếp tế 1 lần, ấy là khi sóng yên hải dương lặng.

Cả đảo chỉ có một chiếc tv rất to. Rồi có một anh bạn của chú, lúc ấy công tác ở thị xã Duyên Hải (Cần Giờ, TP.HCM thời buổi này – PV), ra thăm đồng đội, thấy cảnh ngộ trên đảo như vậy thì thương. Nỗ lực là anh ấy về huy động nhiều nơi download được 2 mẫu xuồng thêm máy nhỏ, mang ra tặng ngay đảo để triển khai phương tiện đi lại giữa những đảo nhỏ, khi bắt buộc kíp thì có phương tiện tức thì. Mọi fan mừng lắm.

Hai cái xuồng neo đậu sinh hoạt bến tàu 914, làm mái bịt hẳn hoi. Nhưng chỉ buộc dây thôi chứ chẳng có bảo đảm gì, vì tất cả ai nghĩ sẽ bị mất trộm đâu. Ấy vậy nhưng mất thật…Sau một ngày quần quanh những đảo, bạn bè tìm thấy 3 người chết đuối phiêu lưu vào mấy hòn đảo nhỏ, ngoài ra vết thương vì chưng cá rỉa, cả 3 đầy đủ mất cả 2 bàn tay. Rồi hôm sau, lại thấy 2 cái xuồng nổi lập lờ ngay sát đó. Đó chỉ là một trong số số đông chuyện xảy ra trên hòn đảo mà tôi triệu chứng kiến. Nhưng có điều chắc hẳn rằng rằng nếu lên đảo mà làm bậy, thì rứa nào cũng gặp hậu quả.”

Mặc dù phần lớn giai thoại rất linh về phượt Côn Đảo ngày càng xuất hiện nhiều nhưng nếu họ là người có tâm theo thiện thì đừng băn khoăn lo lắng về ngẫu nhiên điều gì trên quần đảo này. Ngược lại, đi lễ cô Sáu còn trở thành điểm đến tâm linh “thiêng” nhất cả nước, đến đây họ còn dễ dàng gặp được những nghệ sĩ Việt đi lễ chiêu tập cô.

Những để ý khi đi du lịch Côn Đảo lễ tạ chiêu tập cô Sáu linh thiêng

– Nghĩa trang hàng Dương và chiêu mộ cô Sáu là nơi linh thiêng, bởi vì vậy chúng ta nên ăn mặc trang nghiêm, thanh lịch khi vào viếng với lễ tại các phần mộ.

– kị nói to, nói tục, chửi bậy hoặc tất cả những lời nói không chuẩn chỉnh mực, né bị Cô trách phạt.

– Nhớ dâng hương tại những phần mộ khác tại nghĩa trang sản phẩm Dương, vì toàn bộ đều là những hero liệt sỹ đã hi sinh thân mình để giành lại độc lập, tự do cho nước nhà.

– ví như điều chúng ta xin Cô được linh nghiệm, nên quay lại mộ Cô để trả lễ vào thời gian cuối năm.

Kỳ bí Chuyện Võ Bùa làm việc An Giang

Người học tập võ ví như học thêm bùa, phép thì khi phối hợp lại sẽ khiến cho uy lực tăng gấp nhiều lần. Cho dù võ bùa thường xuyên chỉ dùng nhằm mục đích mục đích chữa căn bệnh cứu người, nhưng không ít người dân học đã cố ý dùng sai, tạo hại bạn khác, khiến giới võ lâm coi tín đồ học võ bùa là “tà đạo”.

Bỏ “thư” Vùng Thất tô là nơi gồm đông đồng bào dân tộc Khmer sinh sống nhất tỉnh An Giang. Bọn họ sống tập trung tại các phum sóc, phần nhiều theo đạo Phật. Trước đây, bạn Khmer sinh hoạt Bảy Núi gần như sống bóc tách biệt với cùng đồng, không mê say qua lại với những dân tộc bằng hữu khác trên địa phương. Ngần ngừ có phải chính vì như thế mà bọn họ thêu dệt nên các câu chuyện huyền bí, rùng rợn giỏi không. Nhưng mang đến đến hiện nay người ta vẫn tin rằng một trong những ít tín đồ Khmer vẫn có chức năng bỏ “thư”.

Xem thêm: “Ông Kẹ” Ở Thái Lan: Kẻ Sát Nhân Thực Sự Hay Chỉ Là Vật Tế Thần?

"Thư” tiếng Khmer hotline là Thnup. Người dân Bảy Núi trước đây rất sợ nhiều loại bùa phép này. Do họ tin rằng, người dân có bùa “thư” hoàn toàn có thể sai khiến một thứ to lớn “đi” vào bụng người, mà lại đi một giải pháp êm ru, kẻ thù không hề tốt biết. Phổ cập nhất là các “thầy bùa” hay được sử dụng 1 nùi tóc rối, 1 miếng da trâu hay là một khúc mộc to để “thư” fan khác.Theo truyền thuyết, “thầy bùa” đang đọc chú nhằm biến những vật dụng trên nhỏ dần, bé dại dần đến khi chỉ từ bằng… hạt bụi. Lúc đó, họ sẽ nhét “hạt bụi” vào bụng bé cá hoặc thức ăn uống của tín đồ khác. Khi “hạt bụi” đã vào được bụng của đối tượng thì đã trở về hình dáng cũ, gây gian khổ ghê gớm.

Cho mang đến bây giờ, fan dân vùng Bảy Núi vẫn còn truyền khẩu mẩu chuyện huyền bí về vợ chồng bà lão được cho là biết bùa “thư” làm việc phum Là Ca (xã Ô Lâm, H.Tri Tôn). Ai làm mất đi lòng hay gồm hiềm khích với vợ chồng bà lão thì chỉ cần bà này đi qua nhà, y hệt như rằng trong nhà sẽ có được chuyện. Người ta sợ tới mức hễ thấy vợ ck bà lão đi qua là toàn bộ lu nước phải đổ bỏ, đồ ăn thức uống trong nhà cũng không đủ can đảm động vào vì sợ bị “thư”. Vì mẩu truyện huyền bí không tồn tại lời lý giải này khiến phum Là Ca càng thêm thâm u, ko một fan lạ như thế nào dám bén mảng tới đây.

Có một sự trùng hợp khiến lũ lính Tây tởm vía, không dám đặt chân mang lại Là Ca. Chuyện là, một ngày nọ, đàn lính Pháp bất ngờ kéo vào phum Là Ca vơ vét tài sản, kê vịt, thức nạp năng lượng của người dân vị trí đây rồi bày ra nạp năng lượng nhậu, còn chửi thề ỏm tỏi. Trong những khi đó thì bà lão kỳ cục ấy đi ngang qua. Một dịp sau, vài thương hiệu trong nhóm bỗng nhiên ôm bụng vấp ngã lăn, ói mửa. Vốn vẫn nghe giờ bùa “thư” ở chỗ này tự trước, đàn lính càng tin chúng đã biết thành dính “thư” buộc phải cuốn gói vứt chạy, trong tương lai không dám bén mảng.

Theo truyền thuyết, người hy vọng luyện các loại bùa thuật này phải ăn toàn đồ nhơ bẩn bẩn như rác rưởi, thậm chí là là… ghê nguyệt của phụ nữ. Đêm đêm họ yêu cầu ra các bãi tha ma, hoặc lấn sân vào rừng thẳm nhằm luyện phép, kêu gọi ma quỷ nhập thân bởi những câu thần chú đầy ma quái. Sau không ít ngày tháng rèn luyện như vậy, cho lúc luyện thành thì người này có thể sai khiến cho được ngũ quỷ đi càn quấy, hại tín đồ khác. Những người lớn tuổi ở Bảy Núi nhắc lại rằng, cách đây rất lâu, sau một cuộc đua bò, anh “tài xế” trườn thua cuộc cho rằng người chiến thắng đã đùa xấu, vứt “bùa” khiến quỷ hiện tại hình làm bò của anh ta lúng túng bỏ mặt đường đua chạy trốn. Vì chưng vậy, anh này đã mặc kệ cả mạng sống, thế công đi luyện bùa “ếm” nhằm trả thù. Một thời gian sau, bụng bạn thắng cuộc bỗng dưng to lên, domain authority vàng, hàng ngày ăn cả năm sáu nồi cơm cơ mà thân hình vẫn nhỏ xíu nhom như que củi, riết rồi chết… Thực hư câu chuyện chưa được xác nhận.

Chuyện kỳ túng bấn ở lạng ta Sơn

Trấn yên thuộc thị trấn Bắc đánh (tỉnh lạng Sơn) khét tiếng là vùng khu đất với các điều ly kỳ đến khó tin, có thể kể tới một trong những câu chuyện ly kỳ xẩy ra tại làng mạc Khưa Cả (nơi chỉ có tín đồ Tày, Nùng sinh sống), miếu Xa Vùn.

Chuyện về 19 cây gỗ nghiến

Chuyện trước hết phải nói tới là ngay sau khi ngôi miếu được sản xuất ở vị trí mới thì bên trên đỉnh đồi mọc lên 19 cây gỗ nghiến. Gần như cây gỗ to nhanh như thổi, cành lá xum xuê, chẳng mấy chốc đã trở thành các cây đại thụ mấy tín đồ ôm không xuể.

Theo lời một bạn dân bản địa, ai động đến những cây gỗ này, không những người dân đấy nhưng mà cả gia đình họ đều gặp mặt phải các điều xấu số.

Thời gian trước, trên một trận bão lớn, bao gồm một cây gỗ nghiến khá to bị gãy đổ. Dân làng không một ai dám với cưa lên tích lũy gỗ đưa về. Một thời gian sau, trên làng gồm một người phái nam túng quẫn cần đánh liều bắt cưa lên đồi cưa một quãng cành của cây nghiến mang về bán.

Chỉ vài hôm sau, ông này với một vài bé cháu đổ bệnh, với mọi vết bầm trên mình như chủ yếu căn bệnh ngày xưa đã khiến họa cho xóm.

Các cụ cao siêu biết chuyện, tìm đến khuyên người đàn ông này đề xuất đưa đoạn gỗ mang về chỗ cũ rồi có tác dụng lễ thờ tạ. Nghe lời, ông ta cũng tuân theo và quả đúng là sau đấy bệnh tình của ông, người thân tại gia đình khỏi mau chóng.

Còn gồm chuyện một tín đồ xung quanh vì chưng tiếc cây nghiến to nhưng để thành củi mục ngay thức thì về nhà tậu một mâm lễ bao gồm lợn quay, gà luộc… Lên miếu Xa Vùn để cúng xin gỗ. Làm lễ dứt, người quý ông này vác cưa thứ đi đốn cây.

Kỳ lạ thay, cả nhì lần đang cưa dở thì lưỡi cưa phần lớn gãy làm đôi. Không nản, ông ta mua nhiều lưỡi cưa to với sắc, cưa mấy hôm, gãy phân vân bao nhiêu dòng cưa, sau cuối cũng chia được cây gỗ ra làm mấy khúc rồi mang đi bán.

Đúng nhì hôm sau, người đấng mày râu bỗng bé liệt giường, lúc khỏi căn bệnh thì hay thủ thỉ lảm nhảm một mình, tâm thần bất ổn. Mấy năm sau, ông này trầm mình chết.

Câu chuyện về bé rắn lạ

Chuyện vừa mới đây nhất là vào cuối năm 2011, có tín đồ tiều phu làng Khưa Cả tên là Thuận khi đi đốn củi thì thấy sinh sống miếu Xa Vùn có mở ra một con rắn cực lớn, body đỏ lòm, đang nhoài quanh cột miếu.

Thấy bé rắn lạ, lo lắng quá, anh Thuận cung cấp sống cung cấp chết chạy về nhà. Bắt buộc đợi mấy hôm anh ta bắt đầu kịp “hoàn hồn” nhằm trở lại khu vực gần miếu đốn củi.

Kỳ kỳ lạ thay, con rắn vẫn lặng vị sinh sống cây cột, giương đôi mắt xanh biếc nhìn nhân hậu, không có vẻ gì là mong mỏi tiến công. Thấy vậy, tín đồ tiều phu về nhà, điện thoại tư vấn thêm một người các bạn nữa thuộc lên miếu bắt con rắn rồi ra chợ bán được hơn 2 triệu đồng.

Mấy ngày sau, anh này lại tiếp tục lên miếu cùng vẫn thấy một bé rắn hình thái không không giống gì con rắn đã bắt trước đây. Vẫn như lần trước, anh lại bắt rắn, mang đi bán.

Khi cơ mà đã bắt hai con rắn lạ ở miếu Xa Vùn lấy bán, tín đồ tiều phu đột nhiên phát điên. Dung nhan mặt anh ta cứ đờ đẫn, di chuyển lẩn thẩn. Cứ đêm đến, lại bật dậy, la rúc vang rượu cồn buôn bạn dạng xã.

Không ít lần, người dân còn thấy anh ta la hét rồi túa bỏ trang phục chạy ra miếu Xa Vùn. ít nhiều người thấy vậy cố gắng giữ lại nhưng không ai thắng được công sức của người tráng niên.

Sự câu hỏi đó khiến gia đình anh Thuận hết sức hoang đưa. Đầu tháng Giêng , mái ấm gia đình đưa anh Thuận đi hà nội thủ đô khám bệnh. Nhưng lại mà, bước qua chẳng rõ bao nhiêu bệnh viện, dùng phân vân bao nhiêu phương thuốc mắc tiền, anh Thuận vẫn không ngoài mà còn có đại diện nặng trĩu hơn.

Sau này, tại những phút giây sáng suốt thảng hoặc hoi, anh Thuận lờ mờ nói về chuyện ráng được hai bé rắn sinh hoạt miếu Xa Vùn. Đến đây, mái ấm gia đình anh mới tá hỏa mang anh lên miếu khấn vái mấy lần.

Sau đấy, người nhà đề nghị mổ lợn, chọn lễ lên miếu nhằm cúng. Sau rất nhiều lần thờ bái, tình hình bệnh lý anh Thuận đỡ dần rồi khỏi hẳn.

Câu chuyện đi làm ruộng vào ngày rằm

Người dân sống bảo phủ miếu Xa Vùn gồm một “luật lệ” bất thành văn là chớ nên đi có tác dụng ruộng vào các ngày rằm.

Chẳng ai biết phong tục đó đến từ đâu, tất cả từ bao giờ. Tuy nhiên vì sự rất linh thiêng của miếu buộc phải cứ mang lại ngày 15 âm lịch các tháng là tín đồ người sinh hoạt nhà, chả ai dám léo hánh ra đồng ruộng.

Thế nhưng có một bà tên M. đắn đo vì sao mà nhớ nhầm lịch bắt buộc đi phạt bờ ruộng trúng ngày rằm. Sau lần đấy, bà M. Về hóa điên, bà buông tóc rũ rượi cho ngang lưng lững thững chạy ra miếu Xa Vùn.

Liên tiếp 15 bữa sau đó, bà M. Quăng quật ăn, người tí hon tóp chỉ với da quấn xương, hai má hốc hác. Có hôm bà M. Lên cơn điên chửi bươi rồi đi ltinh tinh hết chỗ này đến chỗ khác. Thấy vậy, số đông nhà bao quanh cùng chúng ta hàng huy động đến tứ năm người giới trẻ trai trẻ đến đưa về.

Nhưng không có ai ngờ bà M. Từ bỏ đâu bỗng gồm sức khỏe khác người hay. Một tay bà quật lại bốn thanh niên bạn dạng trước sự tưởng ngàng của hàng nghìn người dân. Không lâu sau đấy bà M. Cũng qua đời.

Câu chuyện của bà M. Sẽ nối dài những câu chuyện ly kỳ, huyền bí để miếu Xa Vùn trở bắt buộc một địa điểm tâm linh không người nào dám xâm phạm.

Câu chuyện miếu bái 12 tên cướp

Miếu bái kẻ cướp tại lạng Sơn

Hiện nay, cứ mang đến ngày Rằm tháng Giêng âm định kỳ hằng năm, người dân buôn bản Khưa Cả lại tổ chức liên hoan Ná Nhèm (trong giờ Tày tức là “mặt nhọ”) nhằm ghi lưu giữ huyền tích về bài toán người dân phá hủy 12 tên giặc trộm.

Theo như ông hoàng Văn Chuẩn, chủ tịch xã Trấn lặng nói, thì tục bôi nhọ mặt bạn giống ác quỷ cũng xuất phát từ hệ lụy 12 thương hiệu cướp chết tại mảnh đất nền này. Cụ công cụ bà xưa giải thích rằng khi đa số tên cướp chết đi thì vong linh sẽ biến thành ma tai quái vẫn ám ảnh tinh thần của phần đông người.

Vậy nên để ứng phó lại hầu như linh hồn bất minh đó bạn dân có tục lễ bái Ná Nhèm (Bôi nhọ). Đây đó là lễ hội hóa trang rất dị ra đời từ khôn cùng sớm của đồng bào Tày Nùng làm việc Trấn Yên.

Các giới trẻ được lựa chọn làm ngũ quỷ được bôi black lên khía cạnh càng kỳ quái ác càng tốt. Họ đề nghị vẽ mặt làm sao cho giống ma quỷ để đông đảo hồn ma chiếm sợ không dám quay về phiên bản quấy nhiễu nữa. Đó là tục lệ biến người thành ma sinh sống dọa trừ ma chết để duy trì yên cuộc sống thường ngày cho dân lành. Trong sâu sa đời sống vai trung phong linh bé người mong mỏi cầu đức vua và thần thánh phù hộ cho mọi bạn khỏe mạnh, vụ mùa bội thu cùng gia súc đầy đàn.

Tâm linh là khoa học, nhưng có những thứ khoa học chưa thể hội chứng mình. Liệu tâm linh tất cả tồn tại? có thật sự tồn tại đông đảo vong linh ở thế giới bên kia? Ông bà ta tất cả câu "có thờ có thiêng, có kiên bao gồm lành". Bạn cũng có thể không tin.

Contents

Top 10 Truyện tởm dị trung hoa rùng rợn nhất cực hấp dẫn10. Truyện tởm dị trung quốc “Trại Hoa Đỏ”

MUA HÀNG CHÍNH HÃNG TẠI TIKI

Ở diễn biến tiếp theo của câu chuyện đã xuất hiện thêm nhân thiết bị Phương Mộc, cho dù tính cách của Phương Mộc hơi trầm tính cùng kiệm lời nhưng mà anh bất thần bị công an kéo vào cuộc điều tra. Ác thần che mặt vẫn lần lượt giết bị tiêu diệt tất cả anh em của anh ấy.

Tại sao lại phần nhiều chuyện lại luôn luôn có sự trùng đúng theo như vậy? Khi thắc mắc này được giải đáp, bí mật trong vở kịch được hé mở và hồ hết đề thi tàn khốc với 5 dẫu X toàn là máu. Đó là 1 trò nghịch tinh thần rất là căng thẳng và kịch tính cùng ai sẽ là bạn chiến thắng? chúng ta hãy đón hiểu ngay cỗ truyện ma Trung Quốc lôi cuốn này.

9. Cẩm tú kỳ bào – Truyện ma hay nhất phần nhiều thời đại

Tác giả: Chu Nghiệp ÁThể loại: Linh Dị, Trinh ThámQuốc gia: Trung QuốcTrạng thái: FullChương: 27 chương

Xuất bản lần thứ nhất ở trung quốc năm 2005, Truyện ma Cẩm Tú Kỳ Bào ngay lập tức khiến tiếng vang mập lấy nước mắt độc giả nhiều nhất và được hàng triệu người hâm mộ yêu thích. Từ đó cũng đưa Chu Nghiệp Á một người sáng tác chuyên viết truyện kinh dị được xếp vào danh sách tiểu thuyết gia kinh dị số 1 Trung Quốc.

MUA HÀNG GIÁ ƯU ĐÃI TẠI TIKI

Câu chuyện xẩy ra vào thời Dân Quốc, khi 1 cô dâu vày hận người yêu nên đang mặc một cỗ xường xám blue color đậm cùng nhảy lầu tự tận . Tính từ lúc đó, hận thù và lời nguyền đã chiếm lấy bộ sườn xám này và đem về những chiếc chết bất ngờ cho nhiều người dân khác.

Sau đó, trở lại hiện thực, vài trăm năm sau, Lý Anh, chủ cửa hàng Cẩm Tú Kỳ Bảo, tình cờ bắt gặp bộ sườn xám này, dẫn đến câu chuyện tởm dị chưa có lời giải. Cẩm tú kỳ bào tràn ngập ma quỷ siêu nhiên, không giống như nhiều chiến thắng kinh dị “thần mang quỷ” khác khiến bạn ko thể bỏ qua.

10. Truyện tởm dị trung hoa “Trại Hoa Đỏ”

Tác giả: Di LiQuốc gia: Trung QuốcThể loại: tởm Dị, Trinh ThámTrạng thái: FullChương: 35 chương

Trại Hoa Đỏ bắt đầu với một bé đường bụi bặm đầy khu đất khô vàng và một mái ấm gia đình đang lèo lái một chiếc ô tô đầy ổ gà. Cuốn tè thuyết dài 35 chương bắt đầu cuộc hành trình dài đầy chết chóc với món quà mà lại nhân đồ dùng Trần Hoàng Lưu dành tặng vợ – Diên Vĩ, một thiếu nữ xinh đẹp mắt và sang trọng – cùng cậu con trai: tất cả một nông trại toàn những người dân kì lạ.

MUA HÀNG GIÁ ƯU ĐÃI TẠI TIKI

Kể từ lúc đến trang trại này có tương đối nhiều hoa đỏ nở trong rừng, Diên Vĩ cảm xúc xung quanh gồm một cảm giác bất an, chẳng lành. Những bé chó ma, những bức tượng phật Phật hình fan cụt đầu đứng trên vách đá của trang trại, những thổ dân địa phương kỳ lạ; những cái chết bí ẩn xảy ra rất nhiều lúc; những truyền thuyết thần thoại ớn lạnh về mẫu họ Quách…

Tất cả chúng ta đã khiến những ngày nghỉ ngơi Trại Đỏ bỗng dưng trở cần kinh hoàng. Đại úy khách mời của nông trại Phan Đăng Bách vô tình trở nên thám tử khảo sát những cái chết bí mật ở Trại Hoa Đỏ đồng thời tích rất truy tìm kẻ đã giết đồng nghiệp, người bạn tri kỷ của mình.

Trên đây là top 10 truyện kinh dị Trung Quốc hay lôi kéo bạn phát âm mà chúng tôi đã tổng hợp lại. Truyện đáng sợ luôn lôi kéo bởi đều tình tiết giật gân, bí ẩn mà mãi mang đến cuối mới có lời giải đáp. Mong muốn rằng qua bài viết các các bạn đã chọn lựa cho mình được bộ truyện thương mến nhất.